《 论 语 》十 则优秀课件.pptxVIP

《 论 语 》十 则导语 中国是一个有这五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，如《论语》《庄子》《荀子》等。这些著述对中华文化曾经产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面 我们就共同探究学习《论语十则》。《 论 语 》十 则目标教学1、掌握常用的文言实词、能用现代汉语翻译课文2、理解课文思想内容。能流畅的朗读、背诵课文。3、积累成语、格警局。教学重点理解课文思想内容，能流畅的朗读、背诵课文。课前准备搜索资料：1、了解孔子及儒家学说的概括，；了解论语的主要内容；搜集最能表现松柏品质的诗句。2、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。《 论 语 》十 则有关孔子和《论语》 　孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说以及他对我国古代文化的整理、研究和播为中国文明乃至世界闻名做出了不朽的贡献，联合国教科委组织把他列为世界十大名人之一。《 论 语 》十 则有关孔子和《论语》（lún） 《论语》是“语言的论纂”，也是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，20篇，是儒家经典著作之一。体例要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治社会的情况看出孔子及其弟子的人格修养、治学态度和处世方法。论 语 十 则孔子的思想核心是“仁”　所谓的“仁”就是“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子提倡“爱人”，一方面要统治者相亲相爱，加强内部团结另一方面也要求统治者爱惜民力，不能过分压迫民众。孔子还主张严格遵守“礼”的规定。这礼就是周朝制定用来区分君臣上下、父子尊卑的等级的店长制度。他的思想，自汉以来。成为两千年封建文化的正统，影响极大。《 论 语 》十 则子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？孔子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆”子曰：“由，诲女知之 知之为知之，不知为 不知，是知也”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新， 可以为师矣。”孔子曰：见贤思齐焉 见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之， 善者而改之。” 子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？”　　子曰：“其恕也！己所不欲， 勿施于人。”曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远。仁以为己任， 不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”对照译文1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？“说”（yuè）古字，通“悦”，高兴、愉快的意思。孔子说：“学习了（知识）然后时常复习它，不也高兴吗？《 论 语 》十 则有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？“愠”（yùn）生气发 怒人家不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗？2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3子曰：“温故而知新，可以为师矣。”省（xǐng)，三省，多次检查、反省。吾(wú) ：我 日：每天。信、真诚、诚实。传：老师传授的知识。曾子说：”“我每天多次检查反省自己：替别人办事，是不是尽心竭力 呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不复习过呢？”《 论 语 》十 则故：过去的孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、 新发现，就可以当老师了”4、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”5、子曰：“由，诲女知之乎，！知之为知之，不知为　不知，是知也”罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆（dài）：有害。孔子说:只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有陷入邪说的危险。《 论 语 》十 则诲（huì）教诲。女（rú）：通“汝”，你。是知也：这是聪明的。是：这、此。知（zhì）：通“智”。孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道-------这就是聪明智慧。6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：”“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。《 论 语 》十 则孔子曰：“几个人一同走路，其中必定有老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。　8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以　　　为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”弘毅：刚强、勇敢。曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大使命，路程又很遥远。把实现“仁”的理想看做自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？《 论