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对大学生感恩缺失行为伦理学探析 　　摘要: 大学生感恩情感比较淡薄,对家庭、社会和他人造成了一定的影响。本文分析大学生感恩情感缺失的原因,寻求积极的解决方法,探析增强大学生感恩情感教育的路径。 　　关键词: 大学生感恩缺失伦理学 　　 　　近年来,大学生弑师、伤害亲人的案子时有发生,对给予自己提供助学贷款的银行拒不偿还所欠贷款,对自己的资助人漠视,对祖国没有报效之情等,都体现了现代大学生缺乏感恩之情,加强大学生感恩教育,加强大学生感恩教育,就成为当今社会关注和讨论的热点。 　　所谓“感恩”,《现代汉语规范词典》解释为:“感恩:感激别人对自己的恩德。”[1]“感恩”二字,《牛津英汉字典》给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”感恩就是一种以恩情为基础,以回馈为动机,以报答为表现形式的内在心理活动和外在行为方式。 　　感恩是发自内心,对于万事、万物、众人的感激之情和感恩之举,它超过应尽的义务范围和程度,春秋的《诗经》有“投桃报李”[2]之说,文人墨客也有“谁言寸草心,报得三春晖[3]”的佳句,民间更有千古流传的“滴水之恩,涌泉相报”的谚语及“结草衔环”[4]的典故。甚至是一种生活在非洲的蝙蝠,以吸食其他动物的血液为生,如果两昼夜不进食就会饿死;一只饱餐后的蝙蝠会把刚刚吸食的血液吐出一些来喂食那些濒临死亡的同伴,尽管它们没有任何亲属关系。而这只蝙蝠也会在日后毫不犹豫地把自己吸食的血液吐一些回馈其他蝙蝠。[5]感恩具有美德的价值,感恩并不是一般的道德规范,而是一种美德。感恩是一种处世哲学,一种生活态度,善于发现美并欣赏美的道德情操,是生活中的大智慧。 　　在中国文化中感恩成为根本价值信念与基本文化立场,是根本的道德原则。然而,如今的大学生感恩之情淡薄引起了很多的社会问题。 　　 　　一、大学生感恩情感现状及原因分析 　　 　　大学生感恩意识的淡漠甚至缺失集中表现在以下几个方面: 　　(一)漠视亲情,不知感谢父母的养育之恩。 　　一些大学生不懂得体谅父母的辛劳,肆意挥霍父母的血汗钱。曾一时轰动校园的一封《辛酸父亲的来信》就例证了个别大学生近乎贪婪的索取。在有些学生看来,父母生我养我,供我上大学,这些都是他们应尽的责任和义务,是天经地义、理所当然的事,而作为子女和学生理应心安理地享受这些权利,不必感念父母的养育之恩和辛勤付出,甚至不珍惜自己的身体,动辄自虐。古训:“身体发肤,受之父母”,理应爱惜,而据《武汉晚报》报道,武汉一所大学大二学生陈利卖血给女朋友青青过生日。3月7日是青青的生日,贫寒大学生陈利用卖血换来的钱,带着她到高级餐厅吃饭,还请青青的朋友们一起唱歌,最后送上一份精美的礼物。为了博得美人笑,为了讨得女友欢心,大学生不顾自己的身体健康,卖血换钱挥霍。 　　(二)不尊师重道,不知感谢老师的教诲之恩。 　　中国传统文化中把对老师的尊重放在仅次于父母的位置,所谓:“一日为师,终身为父”,弑师如同弑父,天理难容,而北京工业大学一学生因为不满学校开除自己而杀老师。老师是承担教育学生成长成材重大责任的教育者,而在当今很多学生的思维中,老师被放在自己的对立面上。学校制定教学制度是为了更好地教育学生,而学生为了追求一种低级的自由,千方百计地要挣脱纪律和制度的约束。 　　(三)对资助自己的陌生人,感情淡薄。 　　部分大学生认为自己贫困,理应得到好心人资助。典型的例子是清华大学在职研究生段霖夏,2007年12月27日《北京青年报》报导:全国首例“受助不感恩”案件在重庆万州区人民法院开庭。2003年,段霖夏考上了北大在职研究生,因家境贫困无力支付学费,李富华决定出资供段霖夏求学,后来发现段霖夏未完成学业而转去创业,在创业期间却仍然要求资助人李富华提供善款,资助人最终请求法院让段霖夏返还他赠予的现金共计4万元。荆楚网消息(楚天都市报):贫困大学生受助一年多,没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信,更没有一句感谢的话,襄樊5名受助大学生的冷漠,逐渐让资助者寒心,最终资助者取消了受助大学生的资格。 　　(四)对社会没有感恩之情。 　　马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人是社会的人,不可能独立于社会和他人而单独存在,“一个人活着不只是在为自己而活着,由于一些千丝万缕的情愫,使得人在某种程度上乐意为别人而活着,不得不为别人而活着”。这情愫之一便是恩情,由于恩情的存在,我们不能只为自己考虑,“恩情是连结人与人之间的一个良好的纽带,更是连结大到国与国、地区与地区,小到家庭与家庭、人与人,进而支撑起一个社会”。所以,社会中的每一个人都应该心存感恩。如果一个人不知道感恩,并以实际行动来报答从外界所获得的恩情,那他就不是个人格完整、心灵健康的人,就不是一个受他