文本阐释中神秘主义根源.docVIP

文本阐释中神秘主义根源 　　【摘要】 通过阐述艾柯的观点“整个现代思想体系实际上都是靠赫尔默斯神秘主义力量所支撑”,探寻并分析文本阐释中的神秘主义根源,说明非理性主义和理性主义阐释学派的哲学基础都与神秘主义有着或近或远的关系,并力图从日常生活实用的角度说明人们应如何走出神秘主义的陷阱。 　　【关键词】 神秘主义 文本阐释 理性主义 非理性主义 　　 　　1.艾柯对当代文本阐释的忧虑 　　五十年代晚期以来,在许多研究领域,甚至在人类活动的所有方面,学者们都孜孜不倦地致力于寻求隐藏在纷繁复杂的表面现象下面的深层结构以及反复出现的模型。索绪尔大师推出“能指”与“所指”两个概念。为了了解所指,我们总是要不断借助其他的能指,这样所指的意义便在这种不断借用其他能指的过程中被“延宕”,“丰满”,“变异”了。索绪尔对“能指任意性”的强调早已成为最近一些理论研究和探索的出发点,特别是德里达对写作中意义“不确定性”的令人耳晕目眩的研究更是以其娴熟而精湛的技巧将这些理论探索向前大大推进了一步。 　　意大利著名符号学家艾柯却对当代批评思潮的某些极端的观念深表怀疑和忧虑,尤其是受德里达激发自称为“解构主义者”的美国批评家们所采用的那一套批评方法无异于给予读者无拘无束天马行空地“阅读”本文的权利。艾柯认为这是对“无限衍义”(unlimited semiosis)这一观念拙劣而荒谬的挪用。从“无限