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从高职思政课程改革看工学结合哲学意蕴
从高职思政课程改革看工学结合哲学意蕴
摘 要:从高职思想政治理论课教学改革的角度,深入挖掘工学结合的哲学意蕴:允执其中,以实用理性消弭理论与实践之间的张力;投身社会,以实践理性破解个性化和社会化之间的难题。并以此为指导,提出了思政课程教学改革的思路。
关键词:思政课程改革;工学结合;哲学意蕴
作者简介:张健(1975―),男,湖南邵阳人,邵阳职业技术学院讲师,硕士,研究方向为思想政治教育。
中图分类号:G710 文献识别码:A 文章编码:1001-7518(2012)08-0011-03
一、探寻工学结合哲学意蕴的必要性
工学结合、校企合作已成为高职院校人才培养的基本模式。这一人才培养模式强调“在做中学”,使学生通过实践领悟很多难以言传的东西,对职业技能的培养意义深远。因为这一点,基于工作过程进行专业课程开发,已成为高职专业课程教学改革的一大热潮。
对思想政治理论课程来说,由于其专业特点的制约,欲模仿专业课程进行基于工作过程的课程开发很困难。相反,在工学结合的大潮下,思政理论课教学常常面临基本课时受冲击、教学计划受干扰、实践教学难开展等诸多问题。如何深入把握工学结合的哲学意蕴,适应工学结合人才培养模式的发展要求,提高思政理论课教学的针对性和实效性,是高职院校思政教师必须深入思考的课题。
二、工学结合的哲学意蕴
工学结合人才培养模式之所以受到高职院校的欢迎,其背后肯定有其理论依据,有学者提出其原因在于陈述性知识可以传授,但程序性知识不可传授,只有通过工学结合活动才能有利于学生技能提高。但笔者认为这一理论依据过于单薄,这一理论依据隐含的教学目标只是高技能的培养,还不是全面和谐发展的人;从人的全面和谐发展价值目标来看,工学结合人才培养模式体现了理论与实践的统一,也体现了人的个性化、社会化的统一。
(一)允执其中,以实用理性消弭理论与实践之间的张力
在教学理论和社会实践之间,在学生的直接经验与书本知识所提供的间接经验之间,始终存在着永恒的张力。工学结合试图允执其中,选择一种实用理???去解决这一问题,不追求高深理论,但能够和相关理论交流沟通;不片面追求技能操作,但又具有较强动手能力。
这一选择具有三方面的意义:
1.为知识的学习奠基。人的活动和经验要形成理论,它必须借助于符号语言。可是,学生学习这一理论的时候,对符号语言的具体所指,只能根据自身接触的直接经验去理解。恰如陶行知先生说:“真知识的根是安在经验里,从经验里发芽抽条开花结果的是真知灼见”,“我们要有自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机体部分。”[1]。工学结合扩大教学时空范围,丰富学生直接经验,通过认知实习直接为理论知识的学习奠基。
2.为智慧的磨练增彩。任何一种理论要形成理论,它必然要进行体系化的抽象加工,但这一抽象,却抽掉了人们实践经验中很多只可意会、不可言传的体验感悟和原生态智慧,使本来富有创造力的理论呈现在学生目前时,成了一堆脱离人的生命结构的死的知识。如果让学生死记硬背,对学生智慧磨练无益。工学结合模式让学生置身于一定的实践情景,通过组织学生模拟实训,让学生自己动手动脑分析处理碰到的困难和问题,体会理论内在的智慧。杜威之所以提倡从做中学,也是因为其深深明白,只有让学生自己去做,才可以使学生磨练智慧、摆脱“纸上之得”。
3.为创造的生发立柱。教材所学的理论知识只是前人经验的总结,对学生来说,始终是间接经验,这些间接经验只有奠基于学生的直接经验,对学生才具有意义。同时,学生的直接经验也只有通过和理论(前人的间接经验)的交互,不断改造和重组,才能够摆脱狭隘的经验局限,拓展其意义,恰如杜威说:“任何经验,不管初看起来多么平凡,通过扩充它所被看到的联系的范围,就能表现出无限丰富的意义”[2]。
总之,工学结合课程通过课堂理论学习与认知实习、模拟实训、顶岗实习等活动相结合,使学校里知识的获得与生活过程中的活动联系,课程内容与实操内容相融合,教学课堂与生产车间相配合,用直观可见的办法激发学生,对该职业所需知识的价值追求,形成了该职业发展的直接经验,既不偏执于理论,也不沉沦于实操,而是允执其中,以一种实用理性去消弭理论与实践之间的张力,这既是工学结合在高职院校深入人心的第一个原因,也是其内含的哲学意蕴之一。
(二)投身社会,以实践理性破解个性化和社会化之间的难题
教育究竟应该使人社会化还是个性化,一直是教育中的两难选择。自由主义认为:社会由个人组成,天赋人权,只有尊重个性的良性竞争,才能促进社会发展。就教育活动来说,学生所表现出来的态度、思维、行为等方面的独特特性,是教育所要关注的个性内容
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