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例谈文本解读有效引领 　　郭沫若先生的《白鹭》被选录在苏教版九年级上册《散文家谈散文――关于散文(白鹭)》中的附文。无独有偶，这篇文章也出现在苏教版小学语文第十二册的教材中，只是文字有了些改动。 　　带领学生品词析句时，我总觉得“人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗?”两句意味深长，难以一言道破。于是，我打开百度引擎，希望能够欣赏到同行对名家名篇的智慧解读，意外地发现了某特级教师的课堂实录(节选)： 　　师：白鹭在?望，这是只羽毛刚刚丰满的少年白鹭，它在眺望什么? 　　生：看着远处的白云，想起自己的母亲。 　　师：这是一位妙龄的白鹭姑娘，它在?望什么? 　　生：好奇地看着大千世界。 　　生：也许还在看着远方可以和自己一起生活的同伴。 　　师：这是一位白鹭先生，它在?望什么? 　　生：?望四周的景色。 　　师：这位先生爱景。 　　生：白鹭先生它看着远处的云想，这么广阔的天空，我要飞多久才能看完它的美景啊! 　　生：思念久别的儿女。 　　生：看看自己外出的儿女怎么还不回来。 　　师：这是一位白鹭妈妈，它在?望什么? 　　生：望自己的先生。 　　生：自己的儿女离开自己这么久，有没有学会飞行，会不会自己独立飞行。 　　师：不同的白鹭，?望的景观不一样，结果也不一样，但是有人说它在?望，它真的是在?望吗?它是在干什么? 　　生：它是在思考―― 　　师：思考什么? 　　生：思考自己的将来。 　　师：是啊，要上哪一所大学。还可能在于什么? 　　生：思家。 　　师：这棵树不是它的老家，要回去。 生：研究，研究怎样抓鱼。 这一实录着实可爱，颇有“煽情”意味，难怪有些专家这样赞赏： 　　 　　(一)学生灵动的思维被激活，发现的火花被点燃，诗意的表述被引发。 　　 　　(二)高明的S老师，把?望的白鹭设想成一位位不同的角色，让学生猜度，想象体验不同的白鹭会在嘹望什么。S老师甚至一改书上的描述，让学生想象白鹭不是在?望，而是在干什么呢?学生们仿佛就是一只只白鹭，把自己心中所想，眼前所见一一表达出来了，此时达到了人鸟合二为一，分不清哪是白鹭，哪是???我。学生达到了高峰体验，体验到了白鹭那“别的鸟少有的一种嗜好”，别具一格的个性之韵味。 　　果真如专家赞赏的这样吗?说老实话，我并不苟同。相反，却认为这位特级教师教学流程的片段有违文本的本意，与课文主旨背道而驰。 　　撇开教材在词语“望哨”“?望”的改动不谈．单就“人们说……可它真是……”这一句式看，已经隐含了作者对人们意见的否定，如果认同“人们”的意见，一般不会运用这样的句式。故而，此处已无“?望”之意――教师让学生想象、体验不同的白鹭会在?望什么，乃是游离文本之举：《白鹭》一文写于1942年，当时蒋介石发动第二次反共高潮，郭沫若被迫辞去国民党军委政治部第三厅厅长的职务，言行受到反动派的限制。他说：“中国目前是最为文学的时代，美恶对立、忠奸对立的常鲜明，人性美发展到极点，人性恶也发展到极点。”作者在文中以真诚的笔触描绘了白鹭的生态特征，赞扬了寻常的事物中蕴含着内在美，抒发了作者对平凡中的高浩而朴素的美好境界的追求和向往。了解到这样的写作背景，我们不难想象，白鹭不止在“?望”――它可能在“欣赏”呢，远离污浊后在“小树的绝顶”笑看花开花落；它可能在“默想”呢，冷眼静观，其静思的姿态如充满智慧的哲人；它可能在“盼归”呢，希望回到充满激情的革命洪流中去一显身手……这些，绝不是“?望”涵括得了的!此时的自鹭俨然就是先生的化身!然而，1942年，作者的高明之处就是并不作明确的回答，而以“可它真是……”一句留给读者去想象，去品味。 　　退一步讲，设若白鹭真是在“?望”，我们的课堂就可以这样海阔天空般地“创新”解读吗?不，这并非创新文本，超越文本，而是曲解文本，是一种负效的、不负责任的教学行为：虽然《课程标准》中倡导“珍视学生独特的感受、体验和理解”，对同一篇文章允许作出不同的解释，然而，每一篇课文都蕴含着一定的思想情趣和价值取向，并非想当然、图热闹的活动参与。现如今，很多的课堂教学浮躁太甚，学生内在的思维和情感并没有真正被激活――课堂有“温度”无“深度”的现象比比皆是。比如郭沫若笔下的白鹭身上，体现的是作者对那些“因为它常见，而被人忘却了”的美的讴歌，怎么可能一任学生“思想的野马尽情驰骋”，做出令人啼笑皆非的“?望”? 　　由此，我想到了文本解读过程中易被忽略却实则是有效引领的几个注意点： 　　 　　一．引领学生读懂文本：了解背景。知人论世。 　　 　　任何一篇文章都有文本所在的一个特定的写作背景。只有联系作者的心境或作者写作的时代背景，带领学生从文字到产生文字的社会背景，我们的教学才能深入浅出，达到文本、师生、学生与作者精神的共同建构，这便是知人