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生态经济学建设若干设想 　　摘 要：将生态经济学与其他社会经济学科区别开来的并不是不同的主体对象，而是同一对象的不同视角或方法。生态经济学是一门采用经济学的分析工具，但是从生态学的角度来看待人类经济活动的特殊经济学，它代表了一种特殊的伦理――生态伦理，因此有自己特殊的价值理论和方法论等。要建立既反映生态学基本内容又满足经济学分析工具的理论体系，构建一个足够简洁但又反映复杂生态经济问题的系统框架是前提。 　　关键词：生态经济学；方法论；伦理；价值 　　中图分类号：F062.2 　　文献标识码：A 　　文章编号：1671-0169(2012)02-0034-06 　　改革开放以来，在我国方兴未艾的新兴边缘交叉学科建设中，生态经济学可以说是最早产生的之一，然而从其整个发展状态看，可以说是“起了个大早却赶了个晚集”，至今仍然没有形成特有的方法、范畴和内容等，学科体系仍然是不同学科和不同内容的拼凑，社会影响也日渐式微等。对此，笔者曾在《生态经济学的现状及发展对策》?①一文中分析了其中的部分原因，不过当时只是提出了问题，但却没有提出解决问题的有效方法，本文将着力解决这些问题。同时，笔者希望本文探讨的问题不仅适用于生态经济学，而且也适用于像可持续发展经济学、环境经济学、资源经济学等类似的边缘交叉经济学科，从而具有一般性。 　　一、生态经济学是一种独特的看待世界的方法论 　　我国的生态经济学几十年来之所以没有形成方法独特、逻辑一致的理论体系，最主要的原因是没有形成自己独特的能够保持逻辑一致的一元论的方法论。所谓一元论的方法论，是指其理论的前提假设是一元的，即事物的性质是单一的，不能出现性质相反的多元性的事物，这样在逻辑推导中才能顺利前进而不易出错，理论体系才能保持逻辑上的一致而得以成立。因为一门学科在理论上是否成立的重要标志，除了是否有特定的研究对象、方法和范畴等外，最主要的就是其体系是否能够经得起（形式）逻辑的检验。理论的力量来自于逻辑的无懈可击，逻辑的一致只能建立在前提假设的单一性基础上，这样在推论中才能保证方向的正确性，或者说不??出现岔路口而不知何往的困惑，假说的单一性建立在从一个单一的视角看待被观察的对象，所以前提假设的一元性是保证理论能够成立的必要条件。我们知道，看世界的角度实际上也就是方法论，能否建立起独特的区别于其他学科的一元性方法论及其相应的前提假设，是生态经济学是否能够成立的重要标志。 　　然而，被称为边缘交叉学科的生态经济学的建设却不是从一个单一角度，而是从多个不同角度来看待的，比如认为生态经济学就是生态系统与经济系统的结合，因此要从两个甚至更多不同的角度来看待?②。这就是说，生态经济学是以多重性假设为自己的逻辑起点的，在这样的基础上，逻辑推理是无法进行的，所以是不可能建立起体系严谨与逻辑一致的理论体系的，其结果只能是多学科的拼凑，最终成为不伦不类的“四不像”。 　　实际上，所有的社会科学观察的对象都是相同的，即都是人类与自然相互作用的社会活动过程。既然是相同的主体对象，为什么会形成不同的学科分类？这是因为各自看待这个对象的角度不同，所以看到的事物也就不同。正如一棵树，木工看到的是该棵树做家具的质材功能，生态学家看到的是它在能量转换和生态多样性中的作用，园艺家看到的是其景观功能等等。由于每个物体都可以从360个以上的角度来观察，因此会得到相应多的不同的对象图景，这正如当今的社会科学随着研究的细分而门类日益丰富一样，这也正是客观世界丰富多彩的体现。 　　要保证逻辑的一致性，前提假设就必须是单一和绝对的，即要么是黑要么是白，而不能是又黑又白，否则逻辑将无法推进。虽然客观世界并非如此绝对，比如现实中的人就是理性与非理性、利己与利他、文明与野蛮等矛盾的统一体，但在学科研究中，却必须以绝对假说为前提，如经济学将人假设为理性人，社会学则将人假设为非理性人，伦理学或宗教学假设人是利他的等等。由此一来，每个学科看到的人或事都是片面的或是不完全的，不能够完全反映客观事实，这似乎是个缺陷（当今许多人都希望能创造出一门能够避免这种缺陷而能解释所有事物的学问），但却是科学研究发展不可避免的结果，也是科学研究进步的体现。这是因为，人类社会的进步是建立在分工协作不断深化的基础上的，分工协作意味着每个人和每种工作都是整个工作体系中的一个部分或阶段，因而一定是片面的。在当今社会，我们每个人的知识和能力都是高度片面的，任何人离开社会都无法独立生存，然而通过分工协作，每个人都能分享全社会的劳动成果，而且每个人从中所得到的产品数量与质量是与社会上每个人的片面程度，也就是整个社会分工协作的程度成正比的。也就是说，当个人在社会分工协作体系中变得越来越片面时，整个人类社会的生产力却因此变得越来越强大。科学研究领域也同样如此，当每门学科研究的