女性哥特在《弗兰肯斯坦》中渗透.docVIP

女性哥特在《弗兰肯斯坦》中渗透 　　摘 要： “女性哥特”被阐释为体现以男权为主导的性别身份观对女性个体造成的影响的有效载体。“女性哥特”恐惧的源泉就在于女性对自身性别身份的焦虑，在父权社会受到的禁锢。《弗兰肯斯坦》通过塑造怪物这一形象与男权社会的代表弗兰肯斯坦的斗争，集中体现了这种矛盾。同时，利用“封闭意象”体现了女性所处的现实环境。女性哥特小说是时代的产物。 　　关键词： 女性哥特 小说《弗兰肯斯坦》 怪物 性别身份 封闭意象 　　 　　一、引言 　　哥特小说属于浪漫主义文学的一个特殊流派，是一种恐怖和鬼怪小说，是“历史传奇的一种特殊形式，一种关于过去历史与异域文化的幻想形式”，被评论家们称为“黑色小说”。在情节上，它浓墨重色彩渲染暴力与恐怖；在主题思想上，它不是像一般浪漫主义那样侧重于正面表达其理想的社会、政治和道德观念，而主要是通过揭示社会、政治、教会和道德的邪恶，揭示人性中的阴暗面来进行深入的探索，特别是道德上的探索。而“女性哥特”是哥特小说的一个特殊层面。她更加注重作品的现实主义特征，以哥特题材为载体，探究在父权制下女性的共同问题，如两性关系、自卑情节、恐惧源泉、身份焦虑、女性意识、负性生存状态等。 　　二、“女性哥特”定义的阐释和产生背景 　　“女性哥特”这个词语最早是英国女性主义文学评论家Ellen Moers在其著作《文学女性：伟大的作家》（1976）一书中提出：“18世纪以来女性作家创造的哥特小说。”她把哥特流派整体的核心界定在“恐惧”这种特殊的生理和心理阅读体验上，认为“女性哥特”恐惧的源泉就在女性对自身性别身份的焦虑，同女性在父权制度社会特有的成长经历息息相关，影响到女性个体成长过程的各个阶段。 　　女性哥特文本的切入点是密闭的空间意象，这个封闭意象既象征着禁锢女性自我的父权社会，又是父权文化压抑下女性作家个人情感体验的载体。Juliann Fleenor认为这是理解女性作家笔下的哥特小说的关键，Fleenor在文集的导言中对“女性哥特”做出定义：“它基本上是无形的，除非是作为一个寻找过程：它利用了破败的古堡或封闭的房间等传统空间意象来象征文化和女主人公二者；作为一种心理形式，它激发恐惧，愤怒，敬畏等各种情感，又是引发女性对自身性别角色，女性性欲，女性生理和生殖的恐惧和憎恶；它往往采用一种质疑叙事本身的合理性的叙事形式。它反映的是这样一种范式，父亲在场而母亲缺席女性由于不是男性而残缺不全。”其定义正是围绕文本的主题特征展开的。 　　女性作家在哥特小说中更注意对环境处理上，充满了“壮美”自然激发的“崇高”感。对自然环境的描写有强烈的参与感，通过环境描写来铺垫情感，展示感情变化，并为后面的情节发展做铺垫。在审美情趣上，女性作家更注重在心灵上得到的提升与成长。面临恐惧，虽然胆怯，却更有耐力，并最终战胜恐惧，逐渐成熟。女性哥特小说家虽然对恐怖场景极力渲染，但是并非最看重恐怖本身，而是恐怖的经历，以及这种经历会带来什么，更注重道德方面。女性哥特小说在作品中更加表现对安全感的渴求，而这种安全感正是来源于她们所处的社会。 　　18世纪末19世纪初，欧洲刚刚经过工业革命的变革，资本主义迅速发展。中产阶级的生活相对富裕。但妇女仍然是父权制社会的附属品。中产阶级和上流社会的妇女虽然不用被生存的压力所迫去工作，但结婚后只能作为家庭主妇，活动范围仅仅是家庭，以外的活动不被社会接受和认同，妇女并没有社会地位。中产阶级的妇女一生过着家庭生活，感到厌倦。生活的一成不变和缺乏激情，是妇女们渴望在幻想中寻求激情，这也是哥特小说有相当一部分是女性创造的部分原因。出自对自身地位的不满，对现实社会的思考，女性作家创造的哥特小说更具有现实性。 　　三、《弗兰肯斯坦》内容“女性哥特”的解读 　　弗兰肯斯坦是一位从事人的生命科学研究的学者，他力图用人工创造出生命。他在实验室里，通过无数次的探索，创造了一个面目可憎、奇丑无比的怪物。开始时，这人造的怪物秉性善良，对人充满了善意和感恩之情。他要求他的创造者和人们给予他人生的种种权利，甚至要求为他创造一个配偶。但是，当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和岐视时，他感到非常痛苦。他憎恨一切，他想毁灭一切。他杀害了弗兰肯斯坦的弟弟威廉，妻子伊利莎白，朋友克莱瓦尔，还间接杀死了弗兰肯斯坦家收养的养女贾斯汀。弗兰肯斯坦怀着满腔怒火追捕他所创造的恶魔般的怪物。最后，弗兰肯斯坦追随怪物至北极，在饥寒交迫、疲惫不堪中死在船上。怪物得知主人的死讯，跃入大海自杀，悄然随主人离去。小说《弗兰肯斯坦》是怪物对自身被抛弃命运的控诉，也是女人对自己身份的反思。这部小说在一定层面上集中反映了“女性哥特”的特色。 　　1.怪物的身世。 　　一个生命的创造过程和开始都是由母体繁衍和赋予的。但是怪物并没有母亲，