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第二章城市社会结构 任何事物任何东西等都有自己的结构，社会也是这样，大家思考一下，什么组成社会结构？ 社会中的个人通过个人之间的各种关系网络形成了社会的结构。“社会结构”这一概念是社会学研究社会的基本范畴，就其社会结构的基本组成以及各种特性，不同的研究者有着不同的解释。 迪尔凯姆认为，社会结构是社会分工造成的社会结合的组织形式和功能。齐美尔则认为社会结构就是社会关系的形式。韦伯把社会结构归结为各种文化要素形成的不同形态。帕森斯与默顿则将其定义为一个社会中诸因素稳定的布局。马克思把社会基本结构划分为社会经济结构、社会政治结构和社会思想文化结构。社会结构的载体或基本单位就是个人、群体与组织、阶级、阶层、社区等。 社会结构： 静态结构：群体、组织、制度、社区 动态结构：社会变迁、社会控制、社会保障、社会政策 2．1．1个人 个人：在社会学中“个人”是社会结构中的基本单位，是在社会关系中共性和特殊性统一基础上的个体差异。 社会身份：社会身份是个人的存在形式。它是由个人所处社会关系的性质以及与人发生联系的具体情况所决定的。个人有了某种身份，就取得了某种社会成员的资格，也就获得了相应的社会地位。个人的身份分为先赋身份和自致身份。先赋身份是由家庭出身决定，后天通过自己个人努力，取得的身份为自致身份。 社会角色：在实际生活中，一定的身份地位并不仅显示个人的具体社会存在形式，而且还意味着一套由社会具体状况决定并由公众认定的行为模式和规范，现代社会学一般用“角色”这一概念来表示。角色也分为先天和自致。当个人所扮演的各种角色不一致时，就产生角色冲突。 考研时出过这样一道题：个人角色是非此即彼，还是即此即彼？ 有一句话叫“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这句话主要说的内容就是人的社会化，那么什么是社会化呢？ 个人社会化：是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内容和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。 2．2、群体：社会群体 群体事件：工大教工因为住房而发生群体堵车事情。出租车罢工事件等等。 人的生活从根本上说是群体的生活，与他人之间没有任何联系的个人是无法生存的。个人都要通过加入各种群体才能参与社会生活，社会也总是要通过群体才能对个人的社会化过程及其社会生活施加影响。所以群体既是人们生活的基本单位，也是社会结构的重要组成成分。 社会群体：是指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体。要注意社会群体要有共同的目标和持续的交往活动。因为一次偶然的事件聚在一起的人群不能称之为社会群体。 群体类型： （1）血缘群体、地缘群体与业缘群体 （2）正式群体与非正式群体 （3）所属群体与参照群体 （4）基本群体与社会组织 家庭 （1）血缘家庭 （2）普那路亚家庭 （3）对偶家庭 （4）一夫一妻制家庭 家庭不是从来就有的，它是人类社会一定历史阶段的产物，并随着社会的进化而逐步由较低级阶段演进到较高级的阶段。最早的原始人类没有家庭；也没有婚姻制度。整个一群男子和整个—群女子互为所有，是一种血亲杂交群体。学术界对家庭演化的形态有不同看法，通常认为它经历了血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭这几种形态。 （1）血缘家庭 血缘家庭是人类历史上第一种家庭形式。在原始社会的旧石器时代，人类原始群在进化与自然选择规律的作用下，经过长期经验的积累，认识到不同年龄人的生理差别，在内部逐渐地选择了按辈分划分的婚烟，即年龄相近的青壮年兄弟姊妹相互通婚，排斥了上辈之间的婚姻关系，这时姐妹是兄弟的共同妻子兄弟是姐妹的共同丈夫，夫妻都有共同的血缘。 （2）普那路亚家庭 普那路亚是夏威夷语，意为“亲密的伙伴”。这个名称是从最早实行这种家庭形式的夏威夷群岛的土著人那里得来的。由共妻的一群丈夫互称普那路亚；共夫的一群妻子也互称“普那路亚”。这种家庭制度是群婚制发展的最典型的阶段。原始社会发展到旧石器中、晚期，由于人工火的发明和石器的不断改进，人类狩猎活动和原始农业的进一步发展，促使了生产力水平的提高，人类居住地相对地稳定下未。 同时由于人口繁衍，一个血缘家族不得不分裂成几个族团。为了扩大物质资料生产，满足日益增长的人口的生活需要，族口之间必须保持一定的经济合作和社会联系，于是便产生了各族团之间的通婚。同时，人们逐渐认识到族外通婚对后代体质发育有益，并形成了同母所生子女间不应发生性关系的观念，于是在家庭内部开始排除亲兄弟姐妹间的婚姻关系，实行两个氏族之间的群婚、这就是普那路亚家庭形式。 3）对偶家庭 由普那路亚家庭发展而来。这种家庭由一对配偶短暂结合而成，所生子女属母系所有。早期对偶婚是夫对妻暮合晨离。晚期对偶婚发