按照言语生成规律来教.docVIP

按照言语生成规律来教 　　面对《安塞腰鼓》这篇美文，我们必须有一双审美的眼睛，学会准确定位它的教学价值，并深入钻研文本，根据具体学情整合相关教学内容，从言语生成的规律出发设计教学活动，形成有效的教学流程。 　　 　　一、教学定位 　　 　　1、教材的编写意图。 　　《安塞腰鼓》为六上第四单元中的一篇课文。它位于“民间文化”这一主题下，前面两篇分别是《姥姥的剪纸》、《牛郎织女》，后面的“练习”中安排了民间俗语和以曲艺为主题的词语积累，作文也呼应了课文，根据剪纸作品写成想象文。因此，教学中理应突出的一点是，“一方水土养一方文化”。这种“文化”蕴含在作品中。要在课文中读出“文化”，就要把握“这一篇”的个性，给学生独特的言语体验。 　　 　　2、文本的言语美质。 　　《安塞腰鼓》是一篇“艺术散文”，具有一种夺人魂魄的美。它不同于一般路子的写法，比如先写到了安塞，安塞的自然风光，再写看腰鼓表演，接着写安塞腰鼓的传说，等等。作者“正面”表现它，只留下观看安塞腰鼓表演的一小段。它似乎是从作者的内心喷发出来的，呈现出一种大气象、大境界，热烈，奔放，豪迈，酣畅，痛快，生动地传递出了：茂腾腾的后生。气壮山河的安塞腰鼓。生养了这些元气淋漓后生的黄土高原，以及作者对改革开放的赞颂。 　　为了把安塞腰鼓对人的艺术感染力渲染到极致，作者采用了“陌生化”的表现手法，比如： 　　“一群茂腾腾的后生。”文章开头，没有惯常的时间、地点等的介绍，而且短句只由一个名词性短语组成。正常的完全句该是短语前加“这是”或后加“站在这儿”。这样只用短语成旬，非常奇异突兀，就像是从内心深处直接冲口而出。 　　“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，如果按正常的写法，该是“急促的鼓点，像骤雨一样；飞扬的流苏，像旋风一样……”这只是一般的比喻句，而一倒装，强调的正是腰鼓擂起时给作者的“第一次”的原初感受，震耳欲聋，撼人心魄；眼花缭乱，目不暇接；壮阔豪放，激动人心；热力喷涌，火热灼人。 　　第17段是“陌生化”表达最集中、最突出的段落： 　　愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!升华!人，成了茫茫一片：声，成了茫茫一片…… 　　几乎完全是由短语和独词组成的独立的感叹句，没有完整的语法形态，是一种真正的让人思绪纷飞的诗性语言。这种陌生化的排列，好像不假思索、随口喷出，使人感到落在纸上的不是词语，而是欲望、情绪和感受本身。读了这样的文字，我们也仿佛随着后生们一起“旋转”、一起“奔突”……，一起忘情地、痛痛快快地融化在天、地、人和谐共舞的美妙境界里。 　　类似于这样表现方式的句子在文中随处可见。 　　“陌生化”的表达，让我们好像置身其中，不绝于耳的，是这安塞腰鼓的隆隆，隆隆，隆隆，隆隆隆隆…… 　　 　　3、作品的写作情况。 　　作者为什么选择“陌生化”的表现手法?它和作者想要传递的情感有什么关系?这就要看这个言语作品是怎么生成的。 　　说到这篇课文的写作情况，作者刘成章说“是很值得回味一下的”。他在《关于(安塞腰鼓)》(《语文学习》，2006年第5期)一文中这样回忆：1977年他偶遇农民后生打腰鼓，“无意瞟了那么一眼，但这一瞟就放不下了”，就被“深深震撼了”，“觉得那些农民后生简直神透了，他们舞臂啸风，踢腿喷火，他们的每一个动作都扑打着我，点燃着我”，被这“农民骨头里生出的艺术”“彻底征服了”。经过八九年的孕育，到1986年秋，灵感来了，就在一镇政府的临公路的小屋子里，“花了半上午时间”就写成了。作者是在那种几乎是下意识的状态下写成的，“我动笔时的思维处于一种自由状态，沸腾状态，几乎像风一样自由，水一样沸腾”。 　　这状态实在是太重要了! 　　表达形式带有强烈的感情色彩，是“这一个”文本最大的个性!作者亲历其事，受到强烈的震撼和感染，且有深刻的体验，有急于表达的强烈愿望，有高超的表现技巧，这就是“这一个”作品言语生成的规律。对于这“陌生化”的表现技巧，用刘成章自己的话说，“老实又不太老实，实写，虚写，比喻，夸张，以至于炫耀错觉，这也是为文的诀窍之一”。 　　 　　4、本课的教学定位。 　　教学这一课，有人认为可以指导学生朗读背诵，体味语言之情感；有人认为这一课的构思很奇特，“好一个安塞腰鼓”在课文中出现多次。应引导学生品味构思之精当：有人认为这篇文章有深刻的寓意，应该探究意蕴之深远；有人认为课文想象奇特，应该创设情景填补空白，展示想象之瑰丽；有人认为这篇文章就是王荣生先生所说的“定篇”，应该透彻理解，上述内容都要涉及……“教材无非是个例子”，每一种说法都能找到依据，都能说出个道理。 　　究竟该教什么呢?第