沁园春二期中级班五讲1.docVIP

一青二期楹联班 一、前言对联和诗歌、散文、小说一样同为文学体裁的一种。它起源自五代时期，至今有一千多年的历史。如果说“诗言志，画寄情”，那么对联则是寓情志与其中，它运用对偶的表现手法，把人们的思想感情和生活中丰富的内容加以锻炼、浓缩、概括，具有很强的表现力。 同时，作为文学艺术的一种形式，也有鲜明的时代特征和阶级特征。剥削阶级往往把对联作为他们歌功颂德、炫耀富贵的手段，内容陈腐者居多。劳动人民和进步的知识分子，则常用对联作为武器来抨击剥削者和封建制度，或者书法自己的理想和豪情。 解放后对联真正成人民群众表达对幸福生活和美好理想的文学形式，其内容呈现出万紫千红，璀璨的奇观。 由于上个世纪末网络的普及，互连网聊天室为对联爱好者提供了早期交流平台。由于对联短小精悍类似于“灵光一现”式的文学表达，正好符合聊天室即时交流的要求其音韵和谐、和吟可诵，使爱好和追随者越来越多。时至今日，对联经过了聊天室时代（如联一，联二等房间）、论坛时代（联都等论坛）到QQ群的时代（早期的蝴蝶谷群等） 对联创作已趋成熟，无论是格律把握还是整体艺术感觉，都达到了圆熟的境界。 对联的特点 有个歌诀正好诠释了对联的四个基本特点“上下联句须相同， 字词失对理不通。 联句有机成一体，最忌孤立各西东。 　杂乱冗长生大错， 意象完美见句工。 节奏轻重分扬抑，一吟三叹韵无穷。 ”我们来看下这四个基本特点 其一是形式对称。这个大家都知道，对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。上下联，字数一样；结构一致其二是内容相关。对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，就不能叫做对联。 例如，上联写春天的景色，下联写秋天的景色。上下联毫不相观，这样的不叫对联。给大家说一个笑话这个笑话出自野史说 乾隆殿试三甲，出了一个联，“一行征雁向南飞”结果一个考生对之曰“两只烤鸭朝北走”这个我们回头在接着讲其三是文字精练 对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。其四是节奏鲜明。对联上下联的平仄相反，节奏对称。 这个就是对联的四个基本特点我们在来看下对联的分类，从内容上分，我们可以看出对联的题材范围根据内容来分：A、流风遗韵 包括故事、传说、轶事B、立身出世 包括格言、自勉、互勉C、妙语解颐 包括幽默、讽刺、机智D、寄慨抒怀 包括风景、名胜、祠墓E、悼亡悲逝 包括 挽联但是，古代的对联并不是文学的一种体裁，顶多算是一种形式。登不得大雅之堂的。有个故事，说鲁迅小时，老师出了句子，让他对老师出的是“独角兽”鲁迅对之为“比目鱼”关于这样的对子，算不算对联？这里要说下这个叫对课 旧时私塾中的一种功课，即对对子学习词句和准备做诗的一组练习要求是词类相对，结构一致。 和对联的区别是，对联必须上下联相关，而对课到无妨，上下联相关也成，不相关也无妨。所以刚才的 两只烤鸭朝北走，算是对课，不是对联 三、学习对联，应该 掌握的四个 基本要素 辨四声、知平仄；晓联律，明对仗；意境幽，情趣雅；是三个基本要素，刚打错字了A、辨四声、知平仄 ? 普通话的四声：阴平、阳平、上声、去声。 普通话：以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。 ? 古汉语的四声：平声、上声、去声、入声。 也有人可能听说过 汉五声 因为平声又分阴平和阳平。所以，加上当时翻译佛经，使人懂的了，清浊音。出现了汉五声。这个，谁知道，因缘、缘分、一词是什么时候出现在中国的么？又有谁知道谁把佛教引到了中国？玄奘 平声平道莫低昂(高起高收)， 上声高呼猛烈强(低起高收)， 去声分明哀远道(高低适中)， 入声短促急收藏(一发即收)。这个是四声歌诀讲到这，不得不说下我国七大方言区北方方言： 他是汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，使用人口占汉族总人口的70%。 ? 　　北方方言又分为华北、东北方言，西北、西南和江淮方言等四个次方言。 吴方言： 分布在上海、江苏东南部，镇江以东和浙江大部分地区，以苏州话，上海话为代表。  湘方言： 分布在湖南省大部分地区，以长沙话为代表。 ? 　　赣方言： 分布在江西省大部分地区，以南昌话为代表。 ? 　　客家方言： 主要分布在广东东部和北部，福建西部，江西东南部和广西南部，以广东省梅县话为代表。 粤方言： 主要分布在广东省珠三角地区、中部、西南部、北部，广西的东部、南部，以及港澳地区，以广州话为代表。 ? 　　闽方言： 跨越四省，包括福建省大部分地区，