第五篇 章 元代文学 大学语文.pptVIP

第一节 宋代话本 1、话本的产生与体制 “话本”是说话艺人表演时所用的底本，“话”就是故事的意思。 “说话”是唐宋以来一种表演技艺的名称，就是说书或讲故事。 话本一为小说；二为讲史；三为说经；四为合生。其中以小说、讲史两家最为重要。 话本的语言以白话为主，融合部分文言，间亦穿插一些古典诗词。 鲁迅说：“这类作品，不但体裁不同，文章上也起了改革，用的是白话，所以实在是小说史上的一大变迁。 2、话本的思想内容和艺术成就 第一类以婚姻爱情为题材， 如《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》等。 第二类公案类为题材， 如《错斩崔宁》。 第三类以神仙鬼怪为题材，如《西山一窟鬼》、《西湖三塔记》。 4、宋代话本对后世文学的影响 影响了元明清的短篇白话小说、长篇小说。如《大宋宣和遗事》就是后来《水浒传》的蓝本；《三国志演义》的主要情节取自《三国志平话》；《大唐三藏取经诗话》为小说《西游记》的创作提供了根据；《武王伐纣平话》则为后来《封神演义》奠定了基础。 杂剧的曲调是由北方民间歌曲、少数民族的乐曲和中原传统的曲调结合而成。 南戏的曲调则由东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。 北方戏剧圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区，流行杂剧。 南方戏剧圈以杭州为中心，包括温州、扬州、建康等东南地区。既流行南戏，也演出杂剧。 二、元曲四大家 王国维《宋元戏曲史》:“元代曲家，自明以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造诣论之，宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。” 元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。 元杂剧的四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。 （一）关汉卿 字汉卿，号已斋叟；大都（今北京）人。 贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头” “我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。” “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，宣称 “则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽；天那，那其间才不向烟花路儿上走”。 其杂剧成就突出，按题材内容可分三类： （1）揭露社会黑暗与统治者的残暴，歌颂人民的反抗斗争，如《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等； （2）反映妇女的不幸命运和她们的斗争追求，如《拜月亭》、《救风尘》等； （3）歌颂历史英雄，如《单刀会》等。 （二）王实甫 王实甫，名德信，大都人，一生共创作了十四种杂剧。现在全本流传下来的有《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。 （三）白朴 字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫。 著有杂剧十五种，主要以历史传说和爱情故事为内容，今存三种：《墙头马上》、《梧桐雨》和《东墙记》。 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。” 4、郑光祖 字德辉，据考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的。主要代表作是《倩女离魂》。 三、南戏 南戏是与北方杂剧相对而言。它是用轻柔婉转的南方曲调演唱的戏剧形式，最初是在南宋时期产生于浙江温州一带，所以又称温州杂剧或永嘉杂剧。