从审美人类学视角感受“一个梦会开花地方”.docVIP

从审美人类学视角感受“一个梦会开花地方” 　　［摘要］继《云南印象》《云南的响声》之后，又一部以云南少数民族歌舞特色为主体的大型歌舞集横空出世。此剧云集了好莱坞大牌导演及本土知名艺术家，阵容如此之强大，在云南目前的歌舞集中，应该是空前的。按总负责人的话说：“这是按照国际标准来打造的一场歌舞盛宴，拿到国内外任何一个地方，都能带给当地的舞台艺术一次强烈冲击。”而在我眼里这部历时一年打造的歌舞诗无疑是重头戏。本文是从艺术人类学的视角并运用其方法来研究艺术本质的文章，它强调了跨文化的审美赏析问题，讨论了多样化的舞台表演结构，无论从舞剧构思、舞蹈编排、结构创意还是采用的民间素材、表现手段、舞蹈语汇等方面都具有很高的艺术价值及研究价值。 　　［关键词］舞蹈 结构 创意 艺术 研究 　　［中图分类号］J72［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）10－0109－03 　　 　　引言 　　这里是一块净土，这里空气清新，这里的天是蓝的……这里的青草会跳舞，如果你愿意在地上匍匐凝视；这里的石头会唱歌，如果你愿意用灵魂倾听；这里会让梦开花，这里是梦会开花的地方…… 　　的确，歌舞集《香格里拉记忆》自上演以来，在舞坛以至文化界都产生了不小的冲击波。这是一场东、西文化融合的原创作品，把西方现代舞蹈艺术与本土原生型民族歌舞融会贯通的艺术盛宴。这是一段讲述以西方女子寻梦的旅程，结合本土真实存在的情境内容将其歌和舞融入同一个舞台，在大众文化的背景下，以电影手法和舞台语言勾勒出撼人心魄的故事，通过不同文化的碰撞造成戏剧性张力，带给观众非同寻常的享受，让观众获得心灵上的愉悦。 　　《香格里拉记忆》创新地将电影手法和戏剧情节融入其中，形成了其独特创新的风格，它采用了国际流行的现代简约设计理念，将舞台美术、音乐、服装融汇在节目中，并将已经失传近百年的“转世换面”艺术和“塔鼓”打击技艺等民间艺术首次呈现给观众，真实地反映出香格里拉原住民的生活状态。该舞蹈集负责人介绍：“这个歌舞集中，所有的歌都是由演员自己演唱，所有的舞蹈都来自真实的生活???原创是它的一大标签。” 让人们在90分钟的时间里随着“记忆”去延伸和完成那个心中圣洁美好、宁静神秘的“香格里拉”。 　　一、歌舞集《香格里拉记忆》舞蹈回顾及分析 　　这场大型歌舞集《香格里拉记忆》共分为五幕：序幕《启惑》，第一幕《天地》，第二幕《家园》，第三幕《日月》，尾声《梦会开花的地方》。藏民族的精神贯穿着全集的始终，每一个部分都表现着藏族人民的文化；五个部分条理清晰，结构明朗，创意独到，手法新颖，充分体现了藏族人民生活的精神面貌及民族精神，使这个生活在梦想都会开花的纯净世界的藏族人形象深入人心。 　　在序幕《启惑》中，随着一声号角响起，舞台上灯光变暗，一个打扮时尚的女孩在练习舞蹈。突然，她停了下来，表情显得痛苦。这时，一个画外音响起：“孩子，当你创作没有灵感的时候，你为什么不到东方去呢?”歌舞集以一位华裔舞者在创作灵感“山穷水尽”感到困惑和沮丧时，被她的先人指引去到东方的神奇土地――香格里拉寻找创作灵感和源泉为引子，展现了她去香格里拉采风、寻梦的过程中，在香格里拉所听到、看到和感受到的一切。 　　接着，舞台背景切换到香格里拉，故事由此展开，第一幕《天地》的第一章是“朝圣”，朝圣者一步一叩首，将观众的目光引到香格里拉。女孩背着旅行包，拿着摄像机，踏上了寻找灵感的旅程。第二章中，藏族汉子跳起锅庄、敲打着色彩斑斓的鼓，这一切都吸引着女孩的目光。第三章中，卓玛们伴随着歌声翩翩起舞，女孩在人群中一招一式地模仿起来。突然，电闪雷鸣后，音乐变得轻柔，一对对男女在雨中漫步、起舞，女孩也在忘我地学习跳舞。一位藏族小伙子为她撑伞，两个来自不同地方的年轻人由此相遇、相识。此段，女孩不由的学习着卓玛们的舞蹈，身体随之而舞，整齐划一的步伐，轻松欢快的节奏，使人们记忆深刻，导演用既生动、又简单的舞蹈语言巧妙的表现了女孩采风的真实情景，就在这生活化的简单动作里，使人感受到了当时的语境，给人以身临其中及留有深刻的印象。而不断重复的动作，又是导演一大重要手段之一。在梦境中，导演把失传近百年的“转世换面”首次以全新的表现形式呈现给了世人，简洁大方的舞美在高科技灯光的作用下演变出极尽的梦幻与奢华，让观众充满了想象的空间，令人眼前一亮。 　　第二幕《家园》可谓藏族风俗文化的集中体现，女孩的旅程变得有趣而充实，她跟藏族姑娘们学做酥油茶，和她们一起唱山羊调，还和她们围着火堆跳锅庄。同时，女孩也把自己的现代舞技展示给藏族的朋友们。在制作酥油茶的过程中，编导以群舞的方式表现卓玛们愉悦的心情，用藏族特有的动律展现了藏族弦子的特点，揭示出藏族人民劳动的真实写照；在围着或对跳锅庄的时候，小姑娘、小伙子们犹如精灵般在火堆旁追逐、嬉戏，