从现代舞《国色天香》看中国传统舞道具在现代舞中运用.docVIP

从现代舞《国色天香》看中国传统舞道具在现代舞中运用 　　道具是形成中国舞蹈艺术特色的重要因素之一。如果没有道具，我国传统的舞蹈艺术的某些舞蹈风格和表演风格将失去其独有的光彩和意义。道具在作品当中的运用或是强调舞者身份，或是强调舞者所要表达的某种情感，或是强调某事件的性质等，在很大程度上能使舞蹈作品的表意更为准确，为编导说话、为舞者说话、为作品说话，让观众能更好地理解和把握作品。如一块手绢、一把剑、一条红绸带、一把扇子等即可完整地揭示舞者的身份、地位与所处的环境等多方面内容。在一个好的舞蹈作品中，道具的运用具有延伸舞者肢体表演的动态和丰富舞者表意的作用，它在强化舞蹈表演技巧的同时，更构成了舞蹈作品的表演风格。整个舞蹈的舞台空间和场面的感觉因道具的运用而更富有立体感和层次感，它烘托和提升了舞蹈气氛，使舞蹈的语言表现得更形象，情感意境自然而然得到了渲染。很多优秀的舞蹈作品正是巧妙地运用了独特的舞蹈道具而扬名中外。 　　 　　一、 道具在现代舞蹈中的运用 　　 　　现代舞的创作宗旨是：标新立异、实验性和超前性。现代舞的传统及其精髓就是反叛，用格莱姆的第一代传人安娜?索科洛的话来说，叫做“我们的力量就在于没有传统” [1]。现代舞与中国传统舞蹈在舞蹈观念和表现手段、审美思想和艺术形式上均有不同，对于道具的诠释和运用方式也有很大的区别。在中国传统的舞蹈中，道具在使用上重虚拟写意、人与物的相亲相和。如剑与袖求雅、求品位，求质地造型，所以有袖影的清幽，剑气的清高之说，舞蹈之中蕴涵了舞者的人格精神，体现了舞者的上层社会地位；绢扇则求俗、求粗、求趣味[2]。而在现代舞中道具的运用不再是简单的身体的延伸或“拟物状情”，更具有一种隐喻性，更加抽象。道具在现代舞的运用中，由于没有传统束缚，可以自由地运用。因此，现代舞对道具的处理使得很多“不可能”变成了“可能”，很多“是”变成了“不是”。道具与舞者在舞蹈中取得了同等的地位，作为一种抽象的力量而存在，不再单纯地为塑造一个人物形象而为舞者提供舞蹈的条件，而是用道具本身所具有的象征意蕴和传递的思想及情感，更直接、更强烈地与舞者对话。 　　 　　二、中国传统舞蹈道具剑、袖、扇、绢在现代舞《国色天香》中的运用 　　 　　剑、袖、扇和绢堪称是中国传统舞蹈之“文房四宝”。这些道具充满了浓郁的生活 　　气息，作为舞蹈装饰加强了舞蹈的表情性。在中国悠久的文化艺术中，“剑”、“扇” 　　“袖”、“绢”表面上是一种舞具，这些舞具形成了中国舞的特定舞蹈样式，但本质上亦是被符号化了的舞蹈语言媒体。在这种符号化了的语言媒体中，沉浸着一个民族数千年的历史与文化以及这个历史和文化铸就的一个民族的审美情感与审美理念。当这种符号化了的媒体出现在我们的艺术之中，我们就无疑背靠着一个民族深厚的美学传统[3]。现代舞《国色天香》意欲将现代艺术的创新与变异建立在这种深厚的传统之上，对于剑、袖、扇、绢的反传统的运用方式作出了新的诠释。他们把传统道具现代运用为编舞的元素，通过时、空、力的变化及现代舞重复、拆组等编舞技法的运用对这四种道具进行了大胆的创新，使得在《国色天香》中剑不只是剑、扇不只是扇、袖不只是袖、绢不只是绢，更多的是一种情绪、一种思想、一种人生的态度。每一个作品中的道具都有一种很深的寓意在里面，这就创作出了具有中国特色的现代舞，使得传统道具在反传统的运用方式下，更体现出“剑”、“扇”、“袖”、“绢”所具有的文化底蕴和舞蹈表现力。 　　1、中国传统舞蹈道具剑在现代舞《国色天香?剑》中的运用 　　剑是中国古典舞中具有独特艺术特色的道具载体。它可虚可实，刚柔相济。既能塑造人物，又可充分发挥舞蹈本体语言的自由与延展性，使人体动作无法表达的意蕴得到充分的发挥与施展。演员往往凭借掌握道具的能力，把那些充满生命力和精神美的东西表现得活灵活现，使之成为生气勃勃的舞蹈形象[3]。这与现代舞作品《国色天香》的《剑》中舞者所持的剑也不一样。在作品《国色天香》中，舞者的出场不同于我们想象中的“英雄”或是“壮士”，没有醉里挑灯舞剑的浪漫，也没有仰天长啸或是气贯长虹的豪情，更没有中国古典舞中所要求的舞剑要龙形虎步，游龙戏凤，而是带着几分彷徨，几分软弱。舞者的剑也并非“干将”、“莫邪”之类代表贵族身份的传世名刃，就是那么一把毫不起眼的剑。三尺之剑之于天地，之于武士，却是他存在的一个组成部分，剑缠绕在他身上，像是笼罩着他的一缕凝聚不散的青烟。有时候，你会以为那缕青烟似乎不存在，刚产生一个轻轻碰一碰的想法，已为它的锋芒所伤。在作品中，剑的运用方式已大大突破传统，最锋利的尖端也可被握在手中任意舞动，编导借签了点、崩、挑、剌、拉、抹、劈等剑的运用技法通过时空力展现出来。在作品《剑》中，不只让我们看到剑舞得漂亮，更多的是透露出一种“气吞云梦泽，波撼岳