吴哥,柬埔寨最大骄傲.docVIP

吴哥,柬埔寨最大骄傲 　　偶然的发现 　　 　　对柬埔寨有所了解的人都知道，柬埔寨国旗上的图案与众不同，既非有寓意的星得，也非最常见的色块，而是一座极具民族特色的宗教建筑，这座建筑就是世界文化遗产、被称为人类七大文明遗迹之一的吴哥窟。由此可见吴哥窟在柬埔寨人民心目中的分量，也无怪乎柬埔寨人把吴哥称为“最大的骄傲”。实际上，何止在柬埔寨，就是在全世界的范围内，吴哥城遗址和吴哥窟都是一处人类文明的圣地。不过，有意思的是，吴哥城遗址和吴哥窟的发现却很偶然，而且与来自东西方的两个密不可分，他们一个是中国人周达观，一个是法国人亨利?莫哈特。 　　 　　周达观是我国元代的著名人文学者，也是世界上第一个正式对外介绍吴哥的人，他于元贞元年(公元1295年)随元使赴真腊(今柬埔寨)访问两年，回国后写成了几百年来备受海内外学者推崇的名著《真腊风土记》。由于当时的真腊还没有像中国汉代司马迁那样伟大的史学家详细记载历史，因而，《真腊风土记》后来竟成为古代柬埔寨的唯一史籍：19世纪，法国殖民者进入柬埔寨，法国植物学家亨利?莫哈特看到了这本书，这本书像是一把金钥匙，帮助这名法国人打开了吴哥这座艺术宝库的大门。 　　1860年，原本是到柬埔寨收集动植物标本的法国人亨利?莫哈特闯入了吴哥城沉睡了400年的秘密花园。那是140多年前的一天，亨利怀揣一本法文版《真腊风土记》辗转来到暹粒郊外丛林，展现在他面前的是那个淹没了长达400年之久的吴哥王朝古迹。眼前的景象令莫哈特和他的向导惊讶不已，极目望去，他们好像走进了一个神话世界：到处是雄伟庄严的庙宇，到处是精美绝伦的石刻和浮雕，有形态各异的大象、飘逸优美的仙女、慈眉善目的大佛。几百座风格奇特的宝塔，庞大得惊人的水利灌溉系统和宽阔笔直的大道……但这里却没有一个人的身影，张扬的大树枝权无限地伸展，长长的枝蔓如同巨掌一般把廊柱和屋顶包裹、撕裂。榕树和木棉霸道的根系把巨大精美的石刻雕像层层缠绕…… 　　这是一座荒废了的古城。 　　这就是吴哥和吴哥窟； 　　莫哈特后来在日记中写道：“那里比古希腊和古罗马留给我们的任何东西都更壮观。”然而，如此辉煌的古城，如此壮观的建筑，为何被人遗弃、隐没在莽莽林海之中?莫哈特深感迷惑，而且他至死也没有弄明白，因为就在莫哈特发现吴哥古迹的第二年，他就因热病去世了。二年后，莫哈特的考察笔记被他弟弟拿到报纸上发表，吴哥古迹的发现由此轰动了全世界：从此，探险家、科学家、旅游者从世界各个角落纷至沓来。前世已矣，吴哥窟的今生就此被徐徐拉开帷幕，蒙尘的宝石得以重见天口，全世界都惊叹于她那历数百年岁月而难掩的耀人夺日之光彩： 　　 　　吴哥的微笑 　　 　　吴哥城呈正方形，占地10平方公里：吴哥城亦称吴哥通王城或大吴哥，距吴哥窟约4公里，曾经是真腊王国都城：王城为正方形，每条边约3000米：所有城墙全部用赤色石块砌成，它们高达7米，厚3．8米；全城有5座城门，其中4座开在每一边城墙的正中，高20米，顶上都有一尊四面湿婆神像，显出神秘安详的微笑：另一座门是直接通往王宫的“胜利门”。城墙四周环绕着一条又宽又深的护城河。每座城门外都有一座15米宽的大桥，桥的两侧各有27尊2米高的石雕神像。54个石神手上各抓一条石蛇，首尾相连，成为栏杆。 　　吴哥城建成于阁耶跋摩七世国王时期。经过数百年的岁月沧桑，许多宫殿已经坍塌，中心寺庙贝雍寺上的54座佛塔却依然完好，每座塔的四面都雕琢着巨大的微笑着的脸庞，据说总计有数百个微笑的脸庞。数百个微笑的脸庞浮现在茂密的森林中，多变的光线或正或侧、时强时弱地探照，树草中的虫鸟此起彼落地交织轮唱，好似一个设计新颖的声光舞台秀。轩昂的眉宇、中稳的鼻梁、热情的厚唇、慈祥的气质，据说，这迷人的笑脸属于神的脸庞，而更多的柬埔寨人更愿意相信，那是建造了吴哥城的国王?耶跋摩七世的微笑。国王的微笑反而胜过建筑本身的魅力，从而成为来此旅游的游客最深的印象――闻名于世的“吴哥的微笑”，也被国王的后代子孙尊称为“高棉的微笑”。据古老传说，佛像的眼睛虽然是闭着的，但他既能看到从王都到边境每个人的活动，又能看到天堂和地狱中的一切情况：他时刻在监督着众人的一言一行，因此，谁也不敢越宙池一步。 　　吴哥城中心的巴云寺，又称“大金塔”，是佛教庙宇，始建于公元9世纪，后于公元11世纪重建。巴云寺建在高出地面3．5米的两层台基上，中央有16座塔，代表当时王国的16个省，以示王威于全国。塔身布满雕刻。中心三座涂金的两层台基的四周排列着48座犹如群山起伏的石塔，塔顶四边各有一个国王的微笑面孔。两层台基外围皆有方形回廊，刻着大量浮雕，内层回廊浮雕的题材主要是神话故事，取材于印度教的传说和佛祖释迦牟尼的生活；外层回廊的浮雕则充满了清新的生活气息，有反映柬埔寨人民抗击外敌入侵的战斗图景，还有人民日常