当代中国人职业价值观的基本模式与变迁.doc

当代中国人职业价值观的基本模式与变迁 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 最新最全的 学术论文 期刊文献 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结 演讲稿 当代中国人职业价值观的基本模式与变迁 　　职业价值观是个人所追求的与工作有关的目标表达，以下是一篇探究当代中国人职业价值观的基本模式的文献。 　一、问题与背景 　　本文主要借助全国性抽样调查数据，分析和揭示当代中国社会职业或工作价值观的基本模式及其变迁趋势，并进而透视当代中国社会的特征和变迁。 　　人们可从不同的视角描述和认识一个社会，而文化是所有因素中最核心的部分“，所有社会的整合都依赖这样一个事实：它们的成员是在共同文化造就的结构化的社会关系中被组织起来”(吉登斯，2003：20)。文化体系的核心部分是价值观(values)，即“一种外显或内隐的、关于什么是‘值得的’的看法……影响人们对行为方式、手段和目的的选择”(Kluckhohn，1951)，简言之，价值观就是“那些限定什么是重要的、值得的和合意的思想观念”(吉登斯，2003：21)。“评价性”和“取向性”是价值观与其他观念最根本的差异。在罗科奇看来，价值观实质上即是一种信念(“belief”，Rokeach，1973:5)，因此，英语世界的价值观研究经常互换使用“values”和“belief”两个概念，并不做特别区分。 　　了解一个社会的主要方式就是了解一个社会的价值观体系，不同社会和文化的差异在很大程度上由价值观的差异表现出来，社会变迁首先或最终表现为价值观的变迁。现代价值观研究兴起于二战之后六、七十年代的西方社会，其中以罗科奇(1973)、英格尔哈特(RonaldF.Inglehart，1997)等人的研究最具有代表性。这些研究力求描绘经历社会变迁的现代人的精神结构，并透过价值观的特征探索现代社会的结构变迁和时代特征。我国的价值观研究起步于上世纪80年代初，并已注意到我们不仅要认识中国的经济、政治和社会特征，而且越来越迫切地需要了解和认识中国人的价值观特征，即透过价值观及其变迁透视中国社会及其转型过程。 　　研究者可以从两个层面分析一个社会的价值观。一个层面侧重于将价值观视作为一个整体的“一般价值观”(generalvalues)，另一个层面则关注特定社会活动领域中的价值观，比如职业(工作)价值观、宗教价值观、政治价值观、婚姻价值观、休闲价值观等。因为价值观具有特定的认知结构，因此一般价值观与特定领域的价值观之间存在结构相似性(Sagie Elizur，1996)。或者更准确地说，特定领域的价值观是一般价值观在不同社会活动领域中的“投射”。 　　罗科奇最早借助“终极价值观”和“工具性价值观”两个概念开启了从维度而不仅仅是从内容研究价值观的先河(Rokeach，1973)。后人基于理论视角和研究假设的不同，对价值观的维度做了不同的区分(例如，Perry，1926;Allport、Vernon和Lindzey，1960;黄希庭等，1994)。本文采用美国密西根大学政治学教授英格尔哈特领导和实施的“世界价值观调查”(WorldValuesSurveys，WVS)的分类，将价值观分为“职业(工作)”、“家庭”、“政治”、“宗教”、“生态”、“生活”、“幸福感”七个类别或维度，主要关注的是职业价值观维度。 　　职业价值观是整体价值观的重要组成部分，也在特定社会活动领域中占有独特地位：一方面，“职业不仅仅作为收入的主要来源，还是社会参与、社会地位、消费、健康、家庭生活等方面的重要源泉”(Robert，1999：2)，因而是最主要的社会活动领域和最基本的社会经济地位特征;另一方面，社会结构变迁和职业结构转型之间存在密切关联，职业结构及其价值观的变迁是社会变迁的重要标志。 　　职业价值观是个人所追求的与工作有关的目标表达，即在工作领域中，人们的内在需要以及所追求的工作特质(Super，1970)，是关于工作行为及其从工作环境中获得的某种结果的重要性程度的评判(Elizur，1984)，是工作领域中权衡什么是“对的”或对偏好做出的重要性评估(Dose，1997)，简单说，是人们通过工作所追求的目标和报酬，因而是一般价值观在工作领域中的表现(Schwartz，1999)。1979年由美国心理学家萨伯(DonaldE.Super)发起的“工作重要性研究”(WorkImportanceStudy，简称WIS)，以及1987年由英国“工作意义研究小组”(MeaningofWorkingInternationalResearchTeam，“MeaningofWorking”调查简称为MOW)开展的跨国研究，都表明了“工作中心地位”(workcentrality)以及职业价值观的重要性。