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中学文言文教学点滴体会 　　 文言文是初中语文教学的一个难点。由于学生平日接触文言文读本少，文言词语古今词义变化大，读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度，至使不少学生反映文言文学起来太难，而不愿学，一些语文教师也反映文言文难教。《语文课程标准》指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”从中不难看出：评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法句法等知识的掌握程度。在新课标背景下，教师必须要突破传统的教学模式，采用新的教学方法，以适应课改需要。 　　 一、教师要首先完善自己――更新 　　 1.教师应该不断提高自身的文学修养，不断积累有利于教学的材料 　　 由于现在的中学教师工作较繁重，很少有时间重新学习，尤其在文言文这个离生活相对较遥远的科目上，教师在资料的积累上显得相对不足，许多教师在教学过程中连续几年在教案上都只字未改，完全是以前的积累，这样的教案和备课明显不利于教学活动的开展，难以取得明显效果。 　　 2.教师要把文言文带进生活去感悟，尽量将作品的思想感情与现代生活相融合 　　 因为在中学语文文言作品所选篇目中，表现的主题，大多是赞颂“真、善、美”，批判“假、恶、丑”的，所以，在现实生活中也应该找到与作品中相似的结合点，这就需要老师做一个有心人，在生活中找到了类似的融合点，并运用到教学中。在文言文教学中，学生不喜欢文言文，在很大程度上是因为作品中的思想感情与现代不合拍，无法引起感情的共鸣。假如教师能很好的把握这一点，学生一定会做得更好。 　　 3.教师应当重视语言研究和语言积累 　　 作为一名中学语文教师，要完成教学的任务，提高学生正确理解和运用语言文字的能力，就必须在语言文字方面下功夫，利用更多的时间多积累、多学习、多研究。要在学习研究中加深自己对语言的热爱，提高对语言的鉴赏能力，只有如此，才能更好地指导学生学习。 　　 4.教学方法上，要不断剖析自我，走出误区 　　 在教学方法上，没有任何一种方法是可以普遍运用的，唯一正确的就是要坚持“因材施教”，努力根据文本寻找到适合自己和学生的教学方法。 　　 二、讲解文言文的社会功能――传承 　　 文言文的社会功能十分广泛，大致表现在如下几个方面：首先，文言文是研究历史的切实保证。利用文言文做为工具研究历史，可以从中获取经验教训，更好地为现实服务，推进我们各项事业发展。其次，文言文的社会功能还表现在弘扬民族精神方面，它是民族精神支柱。孔子的“克已复礼”，孟子的“舍生取义”，岳飞的“精忠报国”，文天祥“留取丹心照汗青”。这些超越古今时空的精神正是通过文言文载体代代相传，至今仍在升腾激荡着我们的后生学子。再次，文言文是培养人们审美情趣和文学鉴赏能力的工具。诵读文言文可以时时激越浓郁的情愫，产生对祖国、对中华民族的无限热爱，无限依恋，从而形成深刻的爱国主义情感，并随时化作重振河山，再创辉煌的力量。 　　 三、把握文言文教学的根本――诵读 　　 诵读是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来的行之有效的好办法和好经验。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。叶圣陶精辟指出“吟诵是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”钱梦龙也说应重视学生的“自得、自悟和语感”的培养。可以说，诵读是学习文言文的唯一正确途径，是学习文言文的一把钥匙。 　　 新课标在表述课程的新理念时，“体验”是使用频率最高的词汇之一。这是因为语文素材的教育意义是潜在的，它只有通过学生个人的经验才能够被激活而得以彰显。所以要想让学生能浸润在作者的情感当中，与作者的感情产生共鸣，并再创自己的理解、欣赏境界，就必然要丰富学生的体验空间，让他们有机会靠自己的体验去获得这一切，“诵读法”是无数前辈从教学实践中摸索出来的强化体验的有效方法。诵读对于学生理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力等均有裨益，诵读时教师应要求学生读准字音，注意停顿，读出语感。 　　 同时，在把学生有效引入课文情境之后，不能熬米粥似的带领学生字字句句落实，剥夺掉他们浸润体验和培养语感能力的时间，而应不断地引领学生进入诵读的氛围。常用方法可以是自己大声自由诵读一遍（自我熟悉和感受时间），齐读一遍（校正错误读音时间），欣赏诵读一遍（借鉴诵读技巧和浅层的体悟时间），交流诵读一遍（互相借鉴和校正时间），自己自主诵读时间（提倡默读、吟诵、品味但不强求整体划一），展示诵读时间（尝试背诵的环节：如不算长的文言文，经过反复几遍之后，那些正处于最佳记忆年龄的学生们已变得很熟悉，这时，如让一起“背”，那些背得快的同学脸上就满写着自豪。同时由于允许不熟悉的学生可不时浏览书本，每个学生都不至于陷入“哑口无言”的境地。）