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传统浙商求真务实精神 　　 [摘要] 自古以来浙江人民就形成了求真务实的精神传统,传统浙商更是在多方面体现了求真务实的精神:遵循规律、尊重实际、工商皆本;注重实干、经世致用;讲求实效、义利并举。今天我们应当继续继承和发扬求真务实的精神,并将之与当代实践相结合,与时俱进地培育和弘扬新时期的求真务实精神。 　　[关键词] 浙商 求真务实 精神 　　 　　“求真务实、诚实和谐、开放图强”是新时期浙江精神的高度概括,“求真务实”则是浙江精神的本质特征。“求真”就是追求真理、遵循规律、崇尚科学,“务实”就是要尊重实际、注重实干、讲求实效。自古以来浙江人民就形成了求真务实的精神传统,传统浙商更是在多方面体现了求真务实的精神。 　　一、遵循规律、尊重实际、工商皆本 　　几千年的中国封建社会一直奉行重农抑商的政策,以农为本,视商业为末业。士农工商四民之中,商人地位最低,中国有轻视商业、鄙视商人的顽固传统。但浙江地区则自古就有较浓厚的商业氛围,浙江人有较强烈的商品意识。例如,宁波在明代就形成了以商为业、以商为荣的社会风尚,宁波商人甘愿冒险犯难也要经商获利,具有崇尚商贾的传统。为什么浙江人会与众不同地具有崇商的传统呢?这是浙江人民从本地区实际情况出发做出的现实的理性的选择。浙江地区除杭嘉湖平原具有良好的自然地理条件外,其他地区则自然条件较差。浙江中西部地区山多地少,不宜耕种。东部沿海地区则临海,土地贫瘠,并且受台风、洪涝灾害影响严重。加上资源不足、人口密集,历史上浙江地区粮食不能自给,老百姓生活困苦。劣等的自然条件使得一批浙江人被迫摆脱“以土地为生”的传统习惯,转而经商或从事实业。只有通过商业活动浙江人才能解决基本的粮食需求问题、才能摆脱贫穷,如果离开商业活动那么浙江人就吃不饱饭,商业为末的儒家说教并不能帮助浙江人民解决生存问题,这是最现实的。浙江人选择了尊重实际,通过商业来改善自己的生活。明朝万历年间所修《温州府志》提到温州“土薄难艺”、“民以力胜”、“能握微资以自营殖”,因为土地贫瘠温州人务实地从事商业经营。清朝道光年间,东阳有人口48万之多,人??耕地偏少,粮食不能自给,于是很多东阳人学习技艺、奔波他乡谋生,号称“百工之乡”。正是在这样的现实条件下,浙江人民对商业不会鄙视也不能鄙视,重商之风由此形成。 　　在现实条件下,浙江人民遵循规律、尊重实际,既重农耕,也重视工商业活动,认为工商业与农业一样重要,并不贬抑商业,也不轻视商人,形成了工商皆本的观念。 　　自古以来,浙江的学者文人也能够从实际出发,遵循客观规律,形成了重视工商业的文化传统。历史上许多浙江的学者文人主张农工商并重,承认工商业的重要地位。越国大臣范蠡辅助越王勾践打败吴国后,便弃官从商,成为富甲天下的大商人。范蠡被视为经商之祖,他提出了“农商俱利”的政策,主张让农民和商人共同获利,以发展经济。汉代王充则坚持“实事疾妄”的宗旨,主张凡事应讲求“验证”和“实效”,已经初步体现了实用主义的世界观和方法论。永嘉学派是浙东学派的重要分支,又称“事功学派”、“功利学派”,南宋时期永嘉学派批判空谈性命的理学,主张农工商并重,讲求实事事功,关心百姓日用和国家社稷。其代表人物陈亮就指出:“商借农而立,农赖商而行”,务农和经商的关系并不相悖,而是相互促进、相互补充的。另一代表学者叶适也批评汉代以来的轻商言论“非正论也”,并且要求“以国家之力扶持商贾,流通货币”。明末清初浙东学派最著名的代表人物黄宗羲倡导治学的目的“大者以治天下,小者以为民用”,批评历代儒学以工商为末业、贬抑工商业是不懂世务之举,提出“工商皆本”的思想,这是对封建社会长期占统治地位的“重本抑末”论的公然批判,农本思想受到挑战。明清时期浙江的商业文化在全国处于领先地位,上流社会对商业和实业的观念也变成重商、慕商。 　　浙江人历来重视商业活动,有“百工之乡”的产业传统和进行商业经营的民间传统。历史上浙江形成了普通老白姓经商务工的习俗。乾隆时期所修《温州府志》记载,温州人多兼营副业或外出经商打工。民国时期《平阳县志#8226;风土志》记录,平阳一带“士子得一青衿便为止境,养习商贾事”,“诵读者率皆志气卑小,甫游庠辄束书高阁,营什一之利”。明朝万历年间仅杭州一地,就有数千东阳人从事商品买卖。浙江农民往往通过掌握技艺而从事农业生产之外的半专业化或者专业化的商品生产和交换活动,这些活动与人们的日常生活密切相关。由此浙江出现了门类齐全的手工业和商业活动,例如永康的铁匠、义乌的货郎担、东阳的泥水木匠、宁波的裁缝等。浙江历史上还形成了许多有名的商人群体和商人组织。明清以来浙江商人的行会和同乡会等民间组织十分发达,龙游商帮、宁波商帮、南浔商帮等曾名噪一时。由于浙江自古以来有做工经商和开展海外贸易的传统,所以历史上浙江的商业经济比较发达。