从中国古代文学角度谈出世与入世.docVIP

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  • 2018-06-05 发布于福建
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从中国古代文学角度谈出世与入世   摘 要:出世与入世永远是中国文人探究不休的话题,道家追求清淡无为,与世无争;儒家讲究积极入世,忧国忧民,但说到底是互通的。中国文学正是包括了儒道佛思想,著名学者徐复观就曾表示,谈哲学也好,谈历史也好,都不如谈谈文学。这些作家们不但在作品里渗透了哲学观点,就连人格也在里面。笔者从文学的角度,对这一问题略谈个人看法。   关键词:出世 入世 儒家 道家      正如冯友兰所说,儒家思想强调个人的社会责任,道家则强调人内心自然自动的秉性。儒家游方之内,道家游方之外。这两种思想看来相反,其实却正好相辅相成。目送归鸿,手挥五弦,是嵇康超凡脱俗高蹈隐逸的理想;采菊东篱,凝视南山,是陶渊明自然而然的原生状态;而陆游,这个动乱之后,寂寞时代的伟大诗人,与心如磁石不指南方不肯休的文天祥,沧桑傲岸的龚自珍,更是演绎了忧国忧民的万千气象。      一、出世之游      “游”,是一种彰显着主客两忘,了无间隔的审美境界,是庄子建立的精神自由的王国。庄子的自由之境充溢着积极的本真情感和情感自由,表现为“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”、“独与天地相往来”的逍遥游。“游”是在内心感受中得到体现的,“不是外在的纷繁现象,而是内在的虚无本体,不是自然观,而是本体论……只有具备潜在的无限可能性,才能发生丰富多彩的现实性。”   “疏影暗香,和靖孤山梅蕊放

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