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第十四章 战争时期的文学运动与文学思 潮

第十四章? 战争时期的文学运动与文学思潮 ? 第一节? “文协”与抗战文艺运动[板书] ? 1936年12月发生的“西安事变”和平解决后,出现了国共两党团结合作的气象,国民党开始改变其自“九·一八事变”以来奉行的对日不抵抗政策,国内抗日民主力量的活动也日趋活跃,而日本帝国主义则进一步加紧了对中国的野蛮侵略。1937年7月7日,随着芦沟桥枪声的响起,拉开了中华全民族团结抗日的序幕,全国范围的抗日民族统一战线正式形成。中华民族经过长达八年的浴血奋战,终于取得了抗日战争的伟大胜利,其后国共两党很快又展开了历时四年的决定古老民族历史命运的实力对决。十二年中,中国一直处在战争状态,这对这十二年中的文学运动与思潮的风貌产生了根本性的影响。 全面抗战爆发后,民族陷于危亡的血与火的残酷现实向时代的文学提出了文学服务于抗战救亡的功利主义诉求,而绝大多数作家也自觉响应了这一时代的伟大号召。他们怀着强烈的民族责任感及为抗战胜利奉献一己之力的真挚心愿,从书斋、亭子间中走出,在文艺界抗日统一战线的旗帜下联合起来,积极投身于抗日战争的洪流。 1938年3月27日,“中华全国文艺界抗敌协会”(简称“文协”)在汉口成立,标志着这个文艺界抗日民族统一战线的正式形成。国共两党的二次合作为“文协”的筹备、成立提供了前提条件。“文协”推选郭沫若、茅盾、丁玲、胡风、老舍、巴金、朱自清、郁达夫、朱光潜、陈西滢、张道藩等四十五人为理事,胡风、郁达夫、王平陵、姚蓬子、老向、老舍、穆木天、冯乃超、胡秋原等十五人为常务理事,推举国共两党要人如陈立夫、孙科、周恩来等为名誉理事。老舍则被统一战线中各种力量共同接受为总务部主任,主持“文协”日常工作。通过了《中华全国文艺界抗敌协会宣言》,明确了联合全国文艺家共同反抗日本帝国主义侵略的宗旨。“文协”吸收、凝聚了文坛上左翼革命作家、自由主义作家、“民族主义文学”作家、通俗文学作家、政府一些文化官员等各种文艺力量,成为有史以来范围最广泛的文艺集体,超越了作家间的党派、左右、新旧、文学观念趣味的界限,形成了以抗日救国为共同目标的全国作家的大联合,开展抗战文艺运动。 为了更好地发挥文艺的宣传鼓动抗战的效能,“文协”提出了“文章下乡”、“文章入伍”的口号,鼓舞了大批文艺工作者奔赴乡村、前线的热情,以多种形式从事抗战宣传和实际工作,使文艺工作空前广泛直接地面对现状和普通民众,也使自“五·四”以来就引起关注的文艺需要大众化、通俗化的问题在抗战时期得到了进一步讨论。“文协”出版了会刊《抗战文艺》,从1938年5月创刊到1946年5月终刊,是唯一贯穿整个抗战时期的文艺刊物。《抗战文艺》的办刊宗旨体现了“文协”团结抗日的原则,发表了许多优秀作品,有力地推动了抗战时期文艺活动的开展。“文协”在昆明、桂林、广州、香港、上海、延安等地建立了分会,创办了许多会刊,这些分会和刊物程度不同地为抗战文艺作出了贡献。 在“文协”成立的同时,由郭沫若主持的国民政府军事委员会政治部第三厅在1938年4月1日正式组建。时任政治部副部长的中国共产党代表周恩来对“第三厅”的活动方针加以具体指导,使它实际上成为中国共产党领导下的文化界统一战线组织。“第三厅” 团结了一大批作家,组织了许多演剧团队分赴战区进行抗敌宣传演出,成绩显著。1940年,“第三厅”被国民政府裁撤。 在抗战期间,文坛对时局的认识及相应思想心态有着一个明显的嬗变过程。抗战初期(从1937年7月7日芦沟桥事变到1938年10月武汉失守)是抗战文艺运动开展得最为热情蓬勃的时段。战争开始后,敌人的凶残,人民的苦难,国家民族生死存亡的严重现实,紧张激烈的战争氛围,及其对作家们自身遭际的改变,都使具有强烈社会和民族责任感的作家们心情激奋。而他们往往又受在抗战初期一度很有市场的速胜论影响和国共合作的可喜政治局势的激发,对抗战的长期性、艰巨性、复杂性、日常化认识不足,甚至预期全民族动员起来就可以在短期内战胜敌人。这样,抗战初期作家们的情绪在高度的亢奋、激昂之外又有着浮躁、盲目乐观、过度急功近利的成分。在这种情势下,抗战初期文学显示出高度一致的爱国主义和英雄主义精神。围绕“救亡”这一压倒一切的主题,文学作品为抗战动员大声疾呼,或歌颂抗战英雄人物,或揭露控诉敌人暴行,或表现汉奸之阴险无耻,或诉说民众的乱离之苦。而在体裁规范上,无论是主观追求还是客观环境,都不允许作家们潜心于长篇巨制,轻型、短小、快捷、通俗的文学样式空前兴盛,报告文学、战地通讯、街头诗、朗诵诗、活报剧等形式广受作者和民众欢迎。在艺术表现上,也远离了精致、细腻、深沉、含蓄等风格,而把昂扬、热烈、通俗、直接、煽动性作为时代的文学的风格追求,使这个时期的文学创作艺术性总体上是粗糙的。 戏剧对一般民众的感染启发作用相较其他艺术样式具有优势,抗战救亡的要求使一大批作家运用起戏剧武

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