教育孩子如何与人处理关系？.docVIP

教育孩子如何与人处理关系？ 开文先打一个蒙氏标语： 蒙台梭利教育以培养独立、自主、有责任感、懂得关怀别人、并有学习能力的孩子为目标。 首先，任何一个被我们认为是不恰当的要纠正的问题行为，都不可能简单地从行为上扭转孩子，这样做不仅无效而且会让孩子与我们对立对抗，那么我们就不再是管教者和引导者了，而是乱用权威的野蛮成人。 然后，任何我们要改变孩子的问题行为，一定都是从环境入手，环境可以改变人塑造人，通过设置环境，从而引导孩子自然地将行为转移到正面。 最后，任何我们认为的问题行为，都不可能凭空凭说教消除，应该是合理取代。 例如随地吐口水，随地是错误的，吐口水是没错的。那么用“去厕所吐”取代“随地”，那么这个行为就合理了。 这个问题我分两块回答： 行为分析和引导 道德教育 假设事件回放，我们可以用蒙台梭利理念来分析和引导题中的孩子： 1.孩子吃零食满地掉渣，破坏家庭环境怎么办？ 成人普遍反应是说教，清洁环境很辛苦，要尊重他人的劳动成果等等。 应该做的是——反思家庭环境。 a.家庭中有没有明确的规则 我们在家庭中，应该明确树立规则，例如什么时间是零食开放时间，在哪里吃零食，哪里吃正餐。 b.环境是否给予支持 孩子有没有一个固定的完善的进食区域？这个区域应该包括孩子能自主拿到的一定量的健康零食和水，餐垫，杯子，纸巾，垃圾桶和小号抹布。 2.如果设置了规则和环境，孩子还是将零食带到家里其他地方吃，怎么办？ a.提醒规则，应该回到零食区域吃零食，吃完再回来。 b.分析原因，如果孩子不愿意，是因为担心搭好的积木会倒，还是因为不想终止活动。 c.根据原因，提供解决方案。 如果孩子担心积木倒塌，告诉他你会帮他看好，任何人都不会靠近。如果孩子不想终止活动，那么引导他做出选择。 “你可以先将零食放回去，等你玩够了再去吃；或者你先去吃，吃完了再回来。要么去吃零食，要么留下玩玩具，只能选择一件。” 提出解决方案时，一定要眼睛与孩子对视，确定他在看着你的眼睛后才说话。否则你的话基本属于耳边凉凉的风。 d.如果孩子不做选择，你可以帮他作出决定。 “我感觉到了你似乎需要我帮你做决定，那好吧，请你把手里的零食递给我，我可以帮你放回零食桌，你玩完后可以过去吃。” 先表达，预告孩子你接下来要做什么，不是鲁莽地夺走，再行动。 e.孩子会大哭大闹 让孩子在安全范围内发泄情绪。这时候我们不需要做任何事，只需要等。 可能半小时，可能一小时，可能你会被吵得很烦，可能会打断你今天的出行计划，但一定要等。 熬～～～我知道很难很难 熬完这半小时，这个过程对孩子的认知尤为重要，让他会深刻认识到这是一扇撞不倒的铜墙铁壁，下次自然不会再费时间精力在“攻破”规则上了。 3.帮助孩子实现正常化。 “为了与我们的同胞相处共存,有时我们得退居幽静的地方获得力量，那时,我们才会满怀着爱看待我们的同胞”。 蒙台梭利把儿童正常化的过程比喻为一个退居沙漠的神秘主义者,通过专注于有目的的工作调整自我（正常化不是指听话乖巧），当他在归来时，将会带着快乐和满足的情绪，以全新的方式看待周围的世界。 所以，情绪稳定后，引导孩子转移注意力，实现正常化。 当孩子发泄完情绪后，他可能并不想吃零食也不想玩玩具了，你可以提出一些能帮孩子感兴趣的有目的的活动，例如看书，画画，照看动植物，做家务等等。 下面两篇文章有介绍蒙氏家务劳动： 再说一次，家务劳动是最好的早教啦 蒙氏教养｜2.5岁的他告诉我们——儿童的世界需要什么 关于大家很关心的道德教育话题 (((0))) 题中的孩子是五岁，按照皮亚杰的儿童道德发展阶段论，目前处于第二阶段：他律道德阶段或道德实在论阶段(3～7岁)。 他律阶段的孩子有一个特征是主绝对遵从父母、权威者或年龄较大的人，判断主要是依据他人设定的外在标准。 在7～12岁左右才会儿童的思维已从自我中心解脱出来，思考与他人相处时相互尊重的关系。 我们对孩子的要求要符合他的年龄特点，对孩子的引导要抓住合适的切入点。 所以，要让孩子理解尊重阿姨的劳动成果，只能以身作则，孩子并不能换位思考。 “你给她钱不就是让她扫地吗？我为什么要尊重一个扫地的啊？”。 我有些困惑。 猜...后半句可能并不是孩子的原话。 拆开分析吧。 “你给她钱不就是让她扫地吗？” 孩子只是在陈述他的认知角度的事实，并没有错，不属于行为问题，只能说由于生活经验不足，产生认知偏差。 我们可以抓住这个教育的契机，引导孩子了解社会分工，感恩和关爱身边事物。 a.和孩子讨论了解保洁阿姨的工作。 例如，她的工作内容是什么，这个职业给社会带来了什么样的贡献。 b.向孩子提出开放性问题，引发孩子独立思考。 例如，如果没有一个人愿意当保洁阿姨，这个社会会怎样？如果没有工人愿意为保洁阿姨生产扫把拖把等工具会怎样？ c.货币的运用。 这个社会每一份工作都有它重要的意义，每一