《论语》对大学生自主学习启示.docVIP

《论语》对大学生自主学习启示 　　[摘要]《论语》作为孔子一生言行思想的记录，其中保留了大量孔子对于教育和学习的积极有益的思想。其中的语句不仅对古代读书人大有裨益，即使现代人读来也会获益匪浅。作为一名当代大学生，大学中的自主学习已经成为一种极为重要的学习方式。本文试图通过联系《论语》中的积极有益的思想，找出对大学生自主学习的启示，为提升学习效率提供借鉴。 　　[关键词]《论语》；大学生；自主学习 　　孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家学派的创始人。他和弟子们的言行经后人整理，被收录了在《论语》一书中。作为体现孔子本人言行思想的重要著作，《论语》中所体现出的与学习以及教育相关的思想在全书中占用很大比重。而在孔子的教育思想中，学习的过程基本可以概括为“学、思、行”三个依次深入，循序渐进的过程，即所谓“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。（《礼记·中庸》）在《论语》中，孔子通过与他人的对话，详细阐述了此三个过程之中的学习方法和具体的原则。古为今用，在步入大学校园之后，顿觉失去了高中时的快节奏的紧张感，而是显得较为宽松，很多课程的设置采取了宽松式的管理办法，老师们的督促作用不像高中时那么明显，而且考试验收也较为宽松。所以自主学习的地位越来越重要，成为除课堂学习必不可少的补充方法，甚至成为最为主要的学习方式。《论语》中很多值得我们吸收借鉴之处，特别是对将自主学习作为重要学习方式的大学生来说。“学、思、行”三部曲作为孔子重要的学习自修之方法，将其延伸至大学生活中来，我们将会获得很多启示。 　　一、“博学”阶段 　　在《论语》中，孔子首先提倡“博学”。孔子所指的“博学”，并非漫无目的的什么都学。而是应该在立足本专业的基础上进行“博学”。这就启示大学生首先应该热爱自己的专业，或者明确自己的学习目标。无论是将来考研也好，考公务员也罢，亦或是毕业之后的就业也好，都应树立坚定的目标，为“博学”提供一个明确的方向。而在具体的“博学”方法上，《论语》中所体现的，主要可以概括为“五多”，即“多学、多看、多听、多记、多问”。这“五多”，在大学生的自主学习中是具有非常好指导意义的方法，现在的学习条件，比起孔子时代是有着巨大进步的，这也为“五多”创造了条件。多学要求我们，不仅要学好书本知识，还应该充分利用学校图书馆、网络等学习资源，学习更多的与自己专业相关的知识，较好地完成“博学”的第一步，为“博学”提供一个量的积累。多看、多听、多记、多问可以说是广义上的多学，孔子说过：“多闻，则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”（《述而》）孔子还认为，在多看、多听的过程中，应该用多记来加深印象，即所谓“疑思问”（《季氏》）要养成善于思考的习惯，培养较好的记忆能力，不懂的地方就应该问。在大学的自主学习中，多问可以通过多种方式来实现，诸如：网络问答平台，或是相关的学术论坛等，甚至可以通过电子邮件的形式将问题发给校内或校外的相关专家学者来释惑，这些都是不错的“多问”方式。五多的“博学”之法直到是我们进行自主学习的很好的方法，对于“五多”，我们不能拘泥于孔子的教条，还应立足于个人具体的学习特点，因地制宜，形成一套有着自身特色的学习方法，更好地促进自主学习效率的提高。 　　在这里还应注意的是，在“多问”的时候应该“敏而好学，不耻下问”（《公冶长》），要抱着“三人行，必有我师”（《述而》）的积极心态，“以能问于不能，以多问于寡”。（《泰伯》）在发问之时应该“色思温，貌思恭，颜思忠”，（《季氏》）面色应该温和，态度应该恭敬，讲话应该诚恳，这才是渴望求知的精神。 　　孔子“博学”理论，以五多为基础，配之以诚恳恭敬的态度，二者又有机的统一于“博学”这个最终目的上，对于大学生自主学习中感知教材，积累知识，进一步提高思维能力都有积极意义，也为下一步“思”提供了丰富的感性认识，为发展为理性认识开拓了道路。 　　二、“慎思”阶段 　　作为自主学习过程中承接“学”的一个重要阶段“思”有着不可忽视的作用，并与“学”保持着密切关系。它通过对感性材料的分析、比较、概括、抽象、综合、归纳和演绎，形成自己的观念，达到理性的判断。所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”，（《为政》）实在是最好的诠释。所以，在进行自主学习的时候，学习知识与拓展思维二者要实现辩证统一，都不可偏废，王夫之在他的著作《四书训义》中说过：“致知之道有二：日学，日思，……，学非有碍于思，而学愈薄则思愈远，思正有助于学，而思之困则学必勤。”对于“思”孔子在《论语》中也阐述了他自己的见解。 　　首先，所谓的“思”并不是胡思乱想，应该要能够立足实际以所学内容为基础，孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）可以看出，离开学习和知识进行思考，就像无源之水，对解决问题并无帮助。其次，在思