对外语教学中存在问题思考.docVIP

对外语教学中存在问题思考 　　【摘 要】外语热在我国方兴未艾，各类外语课程层出不穷，尤以英语为最。然而令人遗憾的是，外语教学背后却隐藏着一些被忽视的问题，它们是“学之的”、“师之道”和“令之度”，这是外语学习的三大基础。离开这三大基础，我们的外语教育弊端重重，结果堪忧。作者在本文中对三大问题逐一进行了探讨，并提出了相应的个人观点和建议。 　　【关键词】外语； 教学； 问题 　　改革开放以来，我国掀起了学习外语的热潮，尤其以学习英语最为典型和普遍。在这一形势的驱动下，外语教学工作者们纷纷忙着总结经验、推陈出新，竭力想着如何使外语教育更有时代性、针对性、趣味性和交际性，从而更好地适应这一外语热潮。在肯定这些努力的同时，我们也应静下心反思几个问题：我们为什么学外语？我们向什么样的人学外语？我们可不可以不学外语？这是一个外语教育者和学习者首先应该解决的基本问题，也是本文所要探讨的“学之的”、“师之道”和“令之度”。 　　一、“学之的”—— 外语教学的目的性问题 　　“学之的”指的是学习的目的、目标。我们为什么要教外语？又为什么要学外语？夏纪梅在《现代外语课程设计理论与实践》一书中写道:“课程设计就是对教与学这个程序各个方面、各个阶段、各个环节的设计。”“课程设计的意义在于为实现计划、意图、期望、目标而对教学的有关方面进行策划、指导、监控和评价。”那么，对于这一“计划、意图、期望、目标”，我们的设计者们是否把握好了呢？ 　　笔者是一名外语教师，教授成人英语。在对所教200多名成人学生的问卷调查中，约70％的学生认为把英语学好将来有机会可以出国留学。当问及为什么要出国留学时，答案基本一致：因为外国比中国好。约20％的学生认为学好外语便于找工作。大概10％的学生觉得别人都学我也得学一点，免得太老土。以上数据虽然仅仅是在一个小局部所作的调查结果，但多少反映了这样一个事实：相当大部分的人学习外语是因为崇洋尚外，一旦有机会就会往国外跑。 　　著名学者胡适先生在1914年的《留美学生年报》上说过这样一段话：“留学者，吾国大耻也???留学者，过渡之舟而非敲门之砖也；留学者，废时伤财事倍功半者也；留学者，救急之计而非久远之图也。”在外语教学的同时我们应该追问一下我们学习外语的最终目的是什么？在全民外语热中，我们似乎已经忘掉了学习外语的初衷是为了赶超世界先进水平，为了富国强民。让每一个中国人都说一口标准、流利的英语并不是我们最终的奋斗目标，我们学习外语的根本目的是为了爱国，是计划“洋为中用”，是意图“取洋之长，补己之短”，是期望最终振兴中华。鉴于此，我们的外语教学应该在内容与形式上由始至终贯彻一条爱国主线，贯穿一种爱国情坏，培养出学生强烈的民族自尊心和自豪感。应该让外语学习者们通过学习明白这样一个道理：外语仅仅是一种了解外国文化、学习西方科技的工具，其终极目的是为了建设我们的国家，为了富国强民。 　　二、“师之道”——外语教学中的教师环节问题 　　“从教学行为来看，教学由三个基本成分组成：学生、教师和课程。现今，在外语教学领域流行着一种“以学生为中心”的时髦论调，但是这仅仅是就外语学习、课堂教学而言。教师是培养人才的人才，承担着教书育人，培养国家建设者和接班人，提高民族素质的使命。从这个意义看，教师才是至关重要的。这就必须要谈到一个“师之道”的问题。 　　说起教师，往往会想到近来老生常谈的“教师是设计者、组织者、管理者、策划者等等”，但是，许多人忽略了，或者说部分忽略了千百年来的一句古训“师者，所以传道、授业、解惑也”。很多老师充其量只是做到了授业、解惑，却没有能力、没有资格或者根本没有想到传道。有人认为“道”指的是学习方法，其实不对，这里的“道”指的是为学做事、乃至为人处世的道理和道义，这才是“道”的真谛。缺少了“道”，所有设计、组织、管理、策划只会流于表面，陷于空泛。一个教师要成为一个好的传“道”者，必须先要让自己成为得“道”者，要让自己在道德品质、行事为人上成为学生的楷模，真正做到“为人师表”，才能在教学中具有那种使学生感到尊严而信服的“威信”。 　　这里所说教师的威信，不是“威严”和“权威”，它是指教师具有那种使学生感到尊严而信服的精神感召力量，是教师对学生在心理上和行为上所产生的一种崇高的影响力，是师生间的一种积极肯定的人际关系的表现。对此，苏联教育家马卡连柯解释说：“威信本身的意义，在于他不要求任何证明，在于它是一种不可怀疑的长者资望及其力量与品质。可以说，这种资望、力量与品质，连单纯的儿童的眼里也是明白的。”教师的威信是学生接受教育的基础和前提，是有效影响学生的重要条件。在教学中，教师不光传授知识，更要通过自己的高尚人格铸造自己为师者的威信，向学生传输正确的人生道理和高尚的道德情怀；不仅要做学问的老师，更要做人生的导师。 　　三、“令之