论朱熹民本思想对朱子学者的影响(参考).docVIP

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论朱熹民本思想对朱子?学者的影响 论朱熹民?本思想对朱子学者的影?响 摘要: ?朱熹重视民生,针对当?时皇室、官僚、地主对?百姓的压榨,朱熹提出?正君、治官、安民的思?想,客观上促进了中国?民本思想的 论文?格式论文范文毕业论文? 摘要: ? 朱熹重视民生,针?对当时皇室、官僚、地?主对百姓的压榨,朱熹?提出正君、治官、安民?的思想,客观上促进了?中国民本思想的发展。?同时,朱熹的民本思想?也对朱子学者尤其是福?建朱子学者产生了深远?的影响,他们针对民众?的心声和现实社会问题?提出一系列改革措施,?使下层人民在封建社会?的桎梏下能得到一丝喘?息的机会。 关键词:?朱熹;朱子学者;民本?思想 一?、正君为治,民贵君轻? 朱熹一生与下层百姓?相处时间较长,他对普?通的“小民”有着较深?的了解和同情,他主张?国君要爱养民力,存恤?百姓,减轻对他们的剥?削,以达到力穑厚生的?目的。为了实现真正的?为治之体,朱熹把儒家?的君德说发展成为限君?意义的正君说,反对君?主的专断独裁,他曾向?赵扩皇帝提出防止君主?独断的主张:“而凡号?令之驰张,人才之进退?,则一委之二三大臣,?使之反复较量,勿徇已?见,酌到公论,奏而行?之,批旨宣行,不须奏?复。但未令尚书省施行?,先送后省审复,有不?当者,限以当日便行缴?驳。如更有疑,则诏大?臣与缴驳之官当晚入朝?,面议于前,互相论难?,择其善者,称制临决?。”但因此得罪了皇帝?,失去了做“帝王师”?的资格。 朱熹认为,?国家以民为本,社稷是?为民而设立的,国家的?存亡、君主地位的轻重?与巩固与否,都是由人?民决定的。对此,朱熹?提出:“人君为政在于?得人。”他在《四书集?注》解释:“丘民,田?野之民,至微贱也。然?得其心,则天下归之。?天子至尊贵也,而得其?心者,不过为诸侯耳,?是民为重也。”历代朱?子学者继承和发扬了朱?熹正君重民的思想。如?为朱熹完成未成书稿的?蔡沈,就墨守了朱熹的?正君理念。蔡沈字仲墨?,号九峰,他是朱熹弟?子中最有成就的,他同?情百姓的生活,希望国?君能有善心,惠及民生?。他在《书经集传序》?中写道:“二帝三王之?治本于道,二帝三王之?道本于心,得其心则道?与治固可得而言矣。何?者?精一执中,尧舜相?授这心法也;建中建极?,商汤周武相传之心法?也。曰德、曰仁、曰敬?、曰诚,言虽殊而理则?一,无非所以明此心之?妙也,至于言天,则言?心之所自出,言民,则?谨其心之所由施;礼乐?教化,心之发也;典章?之物,心之着也;家齐?国治而天下平,心之推?也;心之德,其盛矣乎??”在这里蔡沈得出了?君主对百姓“得其心”?是“天下平”之根本的?论断。 其在圣门名之?曰恕。强勉而行可以致?仁矣。当斯民憔悴之时?,抚摩爱育尤不可缓。?”真德秀还以天理为名?,阐发了施仁政促民生?的思想,认为国君要与?众共议国家大事,赏罚?分明,使民有衣食,他?在《奏议》中谈到“天?下之事非一家之私,何?惜与众共之。……朝廷?之于天下,当如天地之?于万物,栽培倾覆,付?之无心,可使一毫私意?于其间哉。”明代朱子?学者张岳则强调君主必?须服从人心,并利用灾?变来警告皇帝,以达到?正君心,促民生的目的?。他说“帝王举动当顺?天意,观天意者验之人?心而已。……陛下何苦?违众志以拂天意乎?…?…天子不克肖乎,天地?则必出灾异以谴告之。? 不修德以回其怒,行?且亡之矣。今也凶荒相?仍,盗贼充斥,地震于?下,龙斗于上,其所以?儆戒陛下者至矣。”李?光地是清初朱子学的集?大成者。李光地认为民?心可畏,作为国君要关?心贫穷百姓,只有民心?无怨背,才能天命固而?天下治,他说:“贫害?甚于寡,帮不患寡而患?不均也。……天下交则?泰,天下交则治。天地?不通则闭塞而成冬矣,?君与臣民之情阔绝则天?下无邦矣。”李光地提?倡国以民为邦本的思想?深深地影响了康熙帝的?治国大略。 ? 二、惩贪为民,清?廉勤政 朱熹认为裕民?富民的最大障碍是来自?豪强地主与贪官污吏的?勾结,主张严厉打击扰?民敛财的贪官污吏,为?官者则应做到清廉自守?。 朱熹在为弟子们授?课时也表露了为官要以?民事为重的思想:“为?守令,第一是民事为重?,其次则便是军政,今?人都不理会。”所谓“?民事为重”,就是“以?民为本”,全心全意地?为老百姓办事。朱熹关?心民生,反对官吏贪恶?,他在同安为官时在米?仓墙上题诗作为他和官?吏们的信条:“度量无?私本至公,寸心贪得意?何穷?若教老子庄周见?,剖斗除衡付一空。”?淳熙八年,朱熹任浙东?常平茶盐公事,他六劾?台州贪官唐仲友,为民?请命,受到了当地百姓?的称。 朱熹也严格要?求朱氏子孙如果从政一?定要以民为本,严禁贪?贿,在武夷山星村镇大?年村,至今仍然生活着?二十多户人家,他们都?是朱熹的直系子孙,

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