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构建人与自然和谐伦理关系思考 摘要：20世纪50年代来以来，人与自然伦理关系出现了前所未有的危机。反思近代以来我国对人与自然伦理关系的认识，旨在探索人与自然和谐伦理的共建之道。关键词：人与自然；伦理关系；和谐中图分类号：C924 文献标识码：A文章编号：1005-913X（2012）07-0023-01伦理关系本意是指人与人之间的关系。我们把将人与自然的关系划为伦理关系的范畴，是因为人与自然界都是宇宙的一部分，相互依存，相互作用，其间存在一种道德关系，即自然为人类的生存和发展提供条件，而人的活动也影响着自然。自20世纪中叶以来，科学技术得到迅猛发展，人类利用科技改造自然的能力得到不断提升，人类赖以生存的自然界却遭遇到前所未有的危机，也给人类带来了巨大的损失，促使人类不得不思考这样一个问题：人与自然该构建一种什么样的伦理关系。一、近代以来我国对人与自然伦理关系认识的变迁近代以来我国对人与自然的认识经历了两个阶段。第一阶段：以人类为中心的利用、改造、征服自然的自然观。这种自然观的产生主要受西方的影响。中世纪欧洲的文艺复兴运动和近代的航海大发现之后，人类开始正视自身的力量。从思想上开始把人从“神权”的束缚中解脱出来，尤其是近代哲学提出的主客二分法更是突出了人类的地位，认为人类与自然的关系中人类处于中心地位，强调人的理性力量，突出了人的主观能动性，而自然则成了被征服的对象。鸦片战争之后，西方的文化观念逐渐地深入国人的脑际，国人逐渐接受了西方在自然科学和人文科学的认识，对于人与自然关系的认识也是如此。因此，在人与自然关系中人类处于中心地位的自然观逐渐成为人类对于人与自然关系的主流认识。以人为中心的自然观正视人作自然万物中的灵长类动物的能力，充分认识到人类的主观能动性。科技的广泛应用扩大了人类改造自然的活动领域，提高了人类向自然作斗争的信心和能力，从而把人类社会的物质文明推进到一个前人所无法企及的新高度，这本身是人类进步的成果。但这种自然观存着着严重的不足，即强调人与自然是对立的，人类为主体，自然为客体，客体为主体服务，过分强调人对自???的征服与控制，直至今天造成了人与自然之间的危机频现。第二阶段：人与自然和谐相处的自然观。进入新世纪以来，特别是党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会战略任务以来，实现人与自然的和谐发展成为我国构建社会主义和谐社会的重要内容之一，党的十七大报告对科学发展观的阐释集中体现了我党对构建人与自然和谐关系深刻认识。我国提出的人与自然和谐发展的自然观是对以往国内外发展道路的深刻反思。科技的进步加速了人类工业化的进程，但使人类与自然的关系出现了困境。从20世纪上半叶起，在一些工业发达国家先后出现了一系列恶性环境污染事件，为人类与自然关系敲响了警钟，但并未阻止人类工业大发展的脚步，人与自然关系愈演愈烈，给人类的生存环境造成巨大的威胁。我国改革开放后才步入高速发展的时期，但并未走出发达国家工业发展的误区，因此也出现一系列相应的环境问题。这些问题的出现促使我们反思人类以往的发展观、自然观，提出了人与自然和谐发展的理念。人与自然和谐发展就是要求人类在遵循自然规律保证基本生存的前提下，科学改造自然、合理开发资源、维护生态平衡、防止环境污染，从而实现人与自然的良性互动、和谐统一。这种和谐的自然观肯定了人类在利用改造自然的主观能动性，同时要求人类的活动应顺应自然规律，对人类改造自然的科学性、利用自然的合理性加以限制，以实现人与自然的动态和谐。因此可以这样说，当今我国提出的人与自然和谐相处的自然观是对近代以来以人类为中心的自然观的合理纠正。二、如何构建人与自然和谐伦理关系要构建人与自然的和谐伦理关系，需要从价值观念、行为方式、规章制度等方面入手。（一）树立正确的生态价值观念，提高人们的生态保护意识价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。价值观是决定人的行为的心理基础，对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。正确的生态价值观就是要认识到自然界原本就是一个多样性的价值体系，不仅具有经济价值，同样还具有生命机制、美学价值、精神价值等。人类原本就是自然界系统中的一个子系统，人类时刻与自然生态系统进行着物质、能量和信息交换，自然生态则是构成人类自身存在的客观条件。因此，人类对自然生态系统给予道德关怀，从根本上说也是对人类自身的道德关怀。生态价值观的形成要靠生态伦理教育，而生态伦理教育不能仅停留在专家学者研究的层面上，要充分利用学校和现代大众传媒两个主渠道向学生和社会大众传播。如在中小学应开设“人与自然”相关的课程，从小培养学生了解大自然、亲近大自然、关爱和保护大自然的意识。在高校开设生态伦理或工程伦理课程，把现实生活人与自然不和谐共处而引发自然灾害的案例充实到教学中，通过生动的案例教学让大学生认识到人类处