毕与杭州始版桥渊源.docVIP

毕与杭州始版桥渊源 　　杭州市上城区望江门外的海潮路北段有一地名:始版桥。据历代民间传说,这里是北宋庆历年间的伟大发明家毕?故居和始创活字排版印刷术的遗址地。古地名始版桥由来已久,沿用千年至今。现在此地建有始版桥新村的住宅小区。 　　 　　毕的历史功绩 　　毕?,北宋时代中期杭州人。据有关史料记载,毕?祖上原籍湖北英山县,家庭出身贫寒,幼年跟随父母家人从湖北避灾逃荒而流落到杭州。当时栖居在望江门外菜农聚居的近江村一带,即现今海潮路北段的始版桥新村附近。 　　毕?自幼属于外地迁徙而来的难民,因而家境十分穷困,在十余岁时,便进入清河坊天街附近的刻书铺,做刻印匠学徒工。毕?聪敏勤劳,虚心学习钻研雕版刻印的技艺,经十余年如一日的艰苦磨励,他终于成为当时杭州著名的技艺高超的雕版刻印工匠。 　　自五代杭州作为吴越国京都开始,到北宋时期,杭州的社会经济快速发展,文化艺术更是繁荣昌盛,传播文化艺术重要载体――书籍出版业也十分兴旺,杭州的雕版刻印质量堪称全国一流。当时,鼓楼清河坊至众安桥、官巷口沿天街一带是书籍铺和刻印坊集中的中心地段。 　　北宋朝淳化五年(994),宋太宗下圣旨,《史记》《前汉书》和《后汉书》等贵重古籍送杭州刊印,作为朝廷国子监的标准本珍藏。可见当时杭州印刷技术已经达到全国最高水平,因此全国约有半数以上的重要书籍均在杭州刻印。宋代著名学者叶梦得曾经称赞曰“今天下印书,以杭州为上……”。 　　由于杭州精湛的印刷质量,当时的印书业务非常繁忙,而雕版印刷术费工费时,难学难做,不能适应社会经济和文化发展的要求。雕版刻印工匠工作十分辛苦,技术要求高而效率比较低,此外,雕版刻印还有错字难修改,雕版放置占用空间和面积大,拼版寻找和使用不便等缺点。 　　心灵手巧的毕?每天在书籍刻印铺辛苦劳作,心里却萌生了改革落后的雕版印刷老方法的念头,琢磨着始创一种灵活新颖的排版方法……创新的念头一旦在心底产生,便久久萦回于胸而挥之不去。 　　毕?先是在家里用木块刻成每个汉字,尝试着进行活字排版。但因为木块的材质和纹理的差异,木块活字在热胀冷缩中极易变形,活字排版后平整度很难掌握,所以木质活字排版效果不理想。但是,毕?没有气馁! 　　有一天傍晚,毕?拖着疲乏的身子回到了望江门外的居住地,在家门口看了孩子们用黏土做成骰子玩游戏,由此而得到启发。他试用胶泥刻成一个个活字,再用火焙烧制成陶质铅字。用黏土刻字造形方便,简化了刻字造形工艺,焙烧成陶质铅字,质地坚硬不易变形。这解决了活字成形后两大难题,从而为活字排版印刷术的新工艺奠定了良好的基础。毕?接着按照排版的实际需求,由一字刻一印发展到一字刻多印,以适应一篇文章可能在印刷中重复使用同一个字的要求。这样就使原来整块雕版一次拼版的“死”字成为可供反复多次使用,随机灵活组合的“活”字。真是天下无难事,只怕有心人。我国古代四大发明之一的活字排版印刷术,省时省力便于操作,又节约了资源,提高了印刷效率。其科学方法和先进程序,奠定了现代印刷术的基础。这是我国古代印刷科技发展和文化繁荣的重大飞跃。 　　宋朝杭州著名科学家沈括撰写了科学巨著《梦溪笔谈》,书中详细介绍了布衣毕?首创活字排板印刷术的生动事迹。沈括是我国古代历史上用文字详实记载举世闻名“四大发明”的第一人。沈括作为毕?同时代的杭州人,他用文字见证了毕?发明活字排版印刷术的史实。毕?的发明开启了人类文明新时代,为文化的广泛传播作出了巨大历史性的贡献。他的发明比德国科学家谷腾堡按照毕?活字排版原理,创造的同类水平的“活字母”排版印刷术早了400年。 　　马克思在谈到中国古代“四大发明”和活字排版印刷术,对人类历史文化和社会经济产生的深远影响时说:“火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而活字印刷术却变成了新教的工具。总的说来,变成科学复新的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆。” 　　 　　毕与始版桥的历史渊源 　　大发明家毕?生活在北宋朝中期,他的生卒年月和生平事迹未见有史书或地方志记载。这是封建专制时代的等级门第观念局限性所造成的历史遗憾。毕?贫寒的布衣身份,低卑的社会地位,是他进入史书和地方志不可逾越的“门坎”。 　　沈括的《梦溪笔谈》主要是总结介绍重要的科学技术成果。他在书中详细介绍布衣毕?发明活字排板印刷术的具体史实和成果,但对于毕?生平事迹、生活状态、生卒年月等从略,因为这些生平传记内容并非是《梦溪笔谈》涉及的主要内容。但是,沈括能忠于科学史实,敢于打破封建专制的等级门第观念,实事求是地记载了布衣工匠毕?的重大发明成果,在当时确实是难能可贵的。 　　尽管史书对毕?的生平鲜有记载,但从民间传说和历史看,始版桥与毕?是有历史渊源的。 　　杭州背街小巷的一些古地名,如卖鱼桥、米市巷、盐桥、皮市巷等,