主题班会一语天然万古新——兼谈班主任工作研究-兰州教育科学.PPT

“做我们自己的教科研”——讲述“我的团队”的研究故事 袁晓琳《“附加值”也能成为“正能量”》 [启示：做得精彩，笔端长泻研究灵感；“晶化”经验，思想洞开“研究生活”。（鲁洁教授认为，教育要给受教育者以“值得过的生活”；我曾经和老师们交流，说“值得过的生活就值得研究。这里所谓“研究生活”意指“值得过的生活”，或者“值得研究的生活”。） ] “做我们自己的教科研”——讲述“我的团队”的研究故事 在诸暨市江东小学时，我兴之所至，说：“我们要做‘截拳道’式的研究”，赢得几位老师的共鸣。 当时，在我看来，所谓“‘截拳道’式的研究”就是简明的、不繁琐的、没有很多套路规定的、较为随性的、可以让更多人操作的、也使其他人便于理解和明白的研究。现在想来，作为一种研究风格，它固然值得学习；而作为一种研究境界，它似易实难，必须付出很多的努力与辛劳才能接近，进而抵达。正所谓“成如容易却艰辛，看似寻常但奇崛。”“大道至简”，“至简的大道”不是轻而易举能够“斩获” 的，它离不开学习、历练、揣摩、积淀、扬弃和反复、失败…… “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 鲁迅《且介亭杂文二集·不应该那么写》说:“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎样写’。” 南通“二李”就是“有定评”的教育家，也是“有定评”的研究者，还是“做我们自己的教科研”的典范。她们的研究历程、方法、经验、成果，“全部就说明着‘应该怎样研究’” 。 乌克兰波尔多瓦师范大学教授尼格娜：乌克兰波尔多瓦师范大学出了两位世界著名的教育家，出现一次是偶然，出现两次是有关系，出现三次就是规律，我们正在努力，准备出现三次！ “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 苏霍姆林斯基 马卡连柯 “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 李吉林： 情境教学—情境教育—情境课程—情境学习 《向李吉林老师学研究》 (《人民教育》） 一、攀援的凌霄花 二、执着的掘土机 三、早行的拓荒者 四、科技型农民 五、灵巧的织锦人 （“缫丝工”—“织锦人” ） 六、 理性的诗人 (七、文化的使者 八、首席执行官 九、个人史学家) “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 李庾南：“学法与教学”—“学程与教程”—“主体与学力”—“风格与流派” “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” “二李”及其代表的研究方法恰似一座朴实而坚定的石桥，一线教师许多优秀的研究方法都（可以）到这座“石桥”处集结，又可以经由这座“石桥”进行新的出发…… 我尝试用六个后鼻音的字来加以“解读”： 精神特征—— 诚（出于对教育教学现状的不满和个人强烈的“教育需要”/“不做假账”/用自己的风格来表达—“用明白的话说不明白的道理”……） 恒（35年“咬定青山不放松”。由此也折射出，她们的个人主张直抵学科教学的内核，乃至“儿童教育”的本质，因此才能不衰变，才能历久弥新。） “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 致思（治学）方式—— 行[“用脑袋走路，用脚板思考”（卢志文语）、教学设计（“观念地存在”）、“工程研究”（吴康宁：取向研究、事实研究和工程研究）……] 省（有自以为是的信心，更有自以为非的勇气……） “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” （成果）形成或呈现样态—— 澄（“孰能浊以止？静之徐清。”出自老子《道德经》。“澄”的过程中也可理解为是“晶化”，是对感性经验的抽象概括，是在此基础上的整合与表达，是“缫丝”和“织锦”。） 升（由嬗变而后“蜕变”。） “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 这些特征不惟“二李”和像她们一样的名师才有，许多优秀教师也有。但我们或许只有其中的一两个、两三个侧面或元素，一旦我们也拥有名师诸如此类整全的精神特质，往往就意味着自己正在“从优秀走向卓越”，甚或已然是一名“卓越的师者”。 “做我们自己的教科研”——南通“二李”的“行动证明” 结 语 我与吴法源先生有个约定，编著一本书《做我们自己的教科研：讲述我们的研究故事》。教育生活中有故事，我们要创造故