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付出,付出需要花钱,这么点钱舍不得花,怎么当不了企业家,做事不要前怕锒,后怕虎,一想就是一上午,大事小事做不了主.言必行,行必果,脚踏实地,望星空. 分享,买一把送父母,养育之恩补一补, * 3学五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的。 戒是为了摄心,不去攀缘外境的“五欲之乐”,以免影响修行。定是为了“制心一处”,以便有可能实证真心。慧是实证真心(开悟明心)之后,同时发起“般若中观智”。从此进入大乘门,能永不转退于佛法,层层增上直至成佛。 * 古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. * “上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。“中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪。并且相信它和怀疑他的存在各占一半,也就是半信半疑。既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有悟性的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。之所以大笑,表现出鄙视、讥笑的语态,持完全否定的态度。因为“道”论理高深,本来就难以理解。如果人人都那么轻易的能够理解的话,那就不足以称之为“道”了。所以“不笑,不足以为道”。只是年龄、文化、修养、兴趣、爱好、悟性的不同,对“道”的认识、理解有着不同程度的差异而已。也不足为奇,实属正常。 * 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。 * 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事心头挂,便是人间好时节.换个心态看世界, * 买上一把送父母,养育之恩补一补; 买上一把送亲朋友,相互之前增感情,送亲朋,送知已,送谁谁也忘不了你. * * 国学智慧与正能量磁场 * 家族是团队吗? 寺院是团队吗? 企业是团队吗? 为什么有千年的寺院,书院、也有千年的家族,有没有千年的企业呢? 团队 自我觉醒 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。” 子曰: “仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 四书五经 先秦典籍,四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书,是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称,是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 “道”是世界的本源; “道”是万物的运行规律。 什么是道? 弘扬传统道德,赋予的新内涵 “忠”,就是要热爱祖国,忠于职守 “孝”,就是要孝敬父母,尊老敬贤 “仁”,就是要以人为本,富有爱心 “义”,就是要坚持正义,保持节操 “礼”,就是要注重礼仪,尊重他人 “智”,就是要提高素质,服务社会 “信”,就是要诚信守法,言行一致 * * 易说:“天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物”。 圆和方,就是:自强不息+厚德载物。 “方圆并重,二者相合” “仁者见仁,智者见智” 处理君臣关系: 君使臣以礼,臣事君以忠。 处理家庭关系: 父慈子孝,兄友弟恭,夫和妻柔。 处理同僚朋友关系: 己所不欲,勿施于人 。 主张人治:其身正,不令而行; 其身不正,虽令不从。 * 《论语》忠告:加强学习 避免“三不知” 不知命,无以为君子也 不知礼,无以立也 不知言,无以知人也 掌握事物变化规律 做高见之人; 用礼仪规范约束自己 做身正之人; 善于察言观色 做智慧之人。 * 传统文化思想 对健康的影响 中国传统文化思想的精髓: 仁 义 礼 智 信 心 肝 脾 肺 肾 仁德养肝; 义德养肺 礼德养心; 智德养肾 信德养脾 大卫·霍金斯《力量与能量》 美国心理学家,大卫·霍金斯运用人体运动学的基本原理,花了38年心血,历经五大
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