游离于男性和女性之间叙事者.docVIP

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游离于男性和女性之间叙事者

游离于男性和女性之间叙事者   摘 要: 本文从虚无主义的角度论述了作为“英国后现代小说的领军人物”马丁·艾米斯在他的作品《夜火车》中塑造的性别模糊的叙事者及其现实意义。这部小说创作于1997年,讲述了名为麦克·乎力汉的女警官调查一起神秘室内自杀案件的过程。小说叙事者乎力汉的性别游离于男性和女性之间,体现出后现代社会的虚无主义思想。本文通过分析小说叙事者身上体现的虚无主义思想,揭示小说的社会现实意义。   关键词: 小说《夜火车》 叙事者 虚无主义   一、引言   在当代英国文坛,马丁·艾米斯是一位重量级的小说家。迄今为止,他已发表长篇小说达十余部。在过去的十多年中,艾米斯一直是英美文学研究界的一个热门。近年来,他的创作也引起了我国外国文学研究界的关注。本文尝试从虚无主义的角度论述《夜火车》的叙事者。小说《夜火车》的叙事者是一个明显带有传统男性特征的女性人物,这一似男非女的叙事者有悖于传统的非男即女的叙事者,体现的是后现代社会的虚无主义思想。为了更好地分析小说叙事者身上体现的虚无主义思想,有必要先向读者简要介绍虚无主义思想。   二、虚无主义   虚无主义认为世界、生命特别是人类的存在是没有意义的,世界上不存在可理解的真相及本质价值。虚无主义者坚信没有绝对的真理,所有的真理都是相对的。虚无主义最早是由弗里德里希·海因里希·雅各比首先引入哲学领域的,屠格涅夫的小说《父与子》使虚无主义这个词众所周知,后来尼采大力推崇虚无主义。尼采认为:“上帝死了,因此人变成神,一切皆有可能。”尤金在其著作《虚无主义》中指出:“这(虚无主义)已经成为我们的基本哲学,它广泛且无处不在,已经如此彻底和如此深入地侵入人们的头脑和心里,以至于人们对它处于毫无还手之力的境地。”   虚无主义者或虚无主义彻底拒绝一切权威、道德、社会习惯,通过拒绝一切既定的信仰或是通过极端的相对主义或怀疑主义反抗真理和权威。在虚无主义者看来,道德价值的最终来源并非文化或理性的基础,而是个体,因而人们可以为所欲为。虚无主义者不再信仰上帝,不再相信天堂和永生,而是把眼光集中在现世的享乐,试图避开上帝实现自身的救赎,然而这种自我救赎往往具有毁灭性的后果。本文重点选取小说《夜火车》的叙事者,并结合小说中的其他人物,论述虚无主义在小说中的体现,且进一步阐述小说的社会现实意义。   三、后现代社会的迷失   在西方社会,基督教一度是人们生活的中心,然而在后现代的生活中找不到丝毫基督教的影子。在人们的工作之余,电视取代了《圣经》,人们不再热衷于从神的话语中寻求生活的意义,而是依赖电视打发时间。麦克是电视的崇拜者,她将许多屏幕上的话语铭记于心。电视是如此重要,以至于在这个后现代社会缺少它成为令人难以置信的事情。麦克在调查珍妮弗的公寓时,注意到死者的公寓很奇怪,过了一会儿她才意识到原因——没有电视。电视的吸引力不仅仅局限于麦克,而是所有人。它的功能无非是使人在几个小时内可以逃避现实,兴奋和产生催眠效应。电视是一种逃避,逃避人们放弃了上帝的启示和真理后导致的无聊和无意义的生活。   除了沉迷电视,麦克还追求肉体的享乐。麦克寻求性,使自己快乐,但最终性生活成为例行公事,对她来说普通得就像作为早餐的煎鸡蛋。而小说的另一主人公珍妮弗更体现出后现代社会人们道德的沦丧。她在CSU读书的时候拥有大量的追求者,她与众多的追求者有染,即使在她与最后一任男友同居的过程中,她也暗中与另一个男子交往。在后现代社会,人们不再看重性生活的纯洁性,而是一味追求肉体的享乐,一些人妄图通过此找到生活的意义,其结果是失败的。在麦克眼里,珍妮弗的生活令人羡慕,然而她却以自杀结束了自己的生命。   电视和性无法带来生命的意义,只会导致虚无主义。作为顽固的虚无主义者,麦克试图通过工作实现人生的意义。她推崇活力主义,使自己置身于一个接一个的对事业的追求中,试图通过工作实现人生的救赎。这种活力主义体现在麦克的个人经历上。十八岁时她报名参加刑事司法硕士学位考试,但是她真正向往的工作是巡警。因此,她参加了州警﹑边境巡逻警等的测试,并且通过了所有考试,最后她又考取了警察,做了社区巡警。接下来的五年她从事对抢劫老年公民案件的处理工作。后来,她又一次参加了考试,做了八年刑警。她现在在资产罚没处工作。她的生活由一系列不间断的活动构成。这些活动赋予她生命的意义。一旦退休,她的生活将变得毫无意义。这就是她为什么担心退休。如果她被剥夺了工作,则剩下的只有空虚的生活。   在后现代社会,一切虚无主义的活动都只是逃避主义,逃避无聊﹑生命的无意义。脱离了上帝,人们被虚无主义捆绑,道德和良心无法再对人们形成约束,人们不再追求永生,而是沉迷现世的享乐,迷失了自我。   四、结语   艾米斯小说《夜火车》中的虚无主义主题看起来可能是消极的,因为它代表了后现代社会真

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