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用体验教育理念统揽少先队思想道德教育 　　体验教育作为一种先进科学的教育方法，强调的是组织和引导少年儿童在丰富多彩的实践教育中感悟道理，激发情感。实践性是体验教育的重要特征之一。 　　体验教育教育方法思想道德教育约翰·杜威认为，“从做中学”是儿童的天然欲望的表现。教育者应该对儿童的这种天然欲望加以引导和发展。如果教育者能对活动加以选择、利用和重视，以满足儿童的天然欲望，使儿童从那些真正有教育意义的活动中进行学习，那是非常有意义的。 　　中国著名教育家陶行知结合中国的国情，对杜威的教育思想进行了改造，强调教育即生活，在做中学的思想，为体验教育在中国的实践探索给了浓墨重彩的一笔。 　　少先队工作旨在培养具有良好品德和行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童；促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。而学生的体验则是实现这些目标的基石。在活动中通过体验，挖掘儿童对生活的感受，使学生受到情绪上的感染、思想上的震撼、精神上的鼓舞、心灵上的启迪，从而将道德认知内化为道德观念、转化为道德行为。那么，如何在少先队的思想道德教育中渗透体验教育呢？ 　　“成功的教学依赖于一种真诚的尊重和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂气氛。”（美国心理学家罗杰斯）学生只有获得了尊重，才会舒展身心和轻松愉悦地进行体验学习。 　　一、尊重童心 　　启蒙运动思想家卢梭曾指出：儿童是未成熟者，不是学问家，不是道德学家，不是神学家，教师要设身处地为幼小儿童着想，不能脱离儿童。儿童对生活有自己的体验，教师要理解和认识儿童本身的体验、感受在他们认识生活，学习做人、做事过程中的重要意义。在品德教学中，教师和学生沟通时暂且抛却年龄痕迹和身份特征，给孩子的感觉是老师也有童心，老师是“长大了的儿童”。尊重并顺应了童心，沟通便无拘无束、轻松愉悦。有一次，在上思品课时，凑巧一只蜜蜂跌跌撞撞地闯进了教室。孩子们起先只窃窃私语，继而随着蜜蜂??高忽低地盘旋欢笑着、惊叫着，流露出按捺不住的欣喜。蜜蜂飞往向阳的窗户，不停地撞击着窗玻璃，试图飞出去。孩子们已无心上课，比比划划，交头接耳，他们的神情向我传递这样的信息：我们喜欢小蜜蜂，它在这儿多难受啊，快帮帮它吧。我和孩子们一起欣然打开窗户，帮助蜜蜂飞返树丛。教室里很快恢复了平静，孩子们因感受到了老师的善解人意和尊重而满足地回到了学习情境中。尊重童心是引领学生进行体验的基石。 　　二、尊重个性 　　加德纳认为，人的智能其实是由多种能力和技巧组成的，每个人可以运用自己最强的智能达到成功，每个人都能够成为聪明人。用他的话来说就是：“每个不同的窗户都可以通向房间。”孩子们之间存在明显的个性差异，有的动手能力超群，有的思维敏捷，有的有一颗诚挚善良的心……每个孩子都是独一无二的。我们所面对的学生，他们的知识积累、生活经验、个性特征都不一样，相同的学习主题，也会因为这些差异使他们具有不同的语言、行为表现。真正体验教育表现在让每一个学生都得到重视，每一个学生都成为每次教学的主人；让每一个学生的潜能得到充分开发和发展。 　　三、尊重不同意见 　　从某种意义上说，德育教学是一门学生本位课程，从学生出发是体现学生本位的基本要求。比如，在处理具有争议性的问题时出现一些错误在所难免。允许学生发表不同的见解，鼓励学生提出疑问、异议、批评；即使学生的意见不全面甚至错误，也要让他们说完，容他们辩解，给他们理解和改正和不断体验的时间与机会。如教师引用了《孟母三迁》的故事引导学生体会孟母教育孩子的良苦用心。有个学生就提出异议：“孟母三迁没有必要，无论什么环境都存在利弊因素，比如，菜场里卖肉的人可能言谈举止粗俗，但他们起早贪黑，吃苦耐劳。孟母应该引导孟子取长补短才是上策。”这个孩子说完这段话，脸色通红，显得很紧张，因为毕竟是向广为流传的历史典故挑战啊。授课教师微笑着耐心地听完学生的陈诉，面对这出其不意的“横炮”，欣然接受异见，赞扬学生思考问题比老师还深刻。那个提出异议的孩子得到了老师的理解和鼓励，幸福地笑了。尊重不同意见，使情感的体验在教学中成为师生享受沟通的乐园。 　　四、发挥主体性 　　我们所说的体验教育，对于发挥学生在各种活动中充分发挥他们的主体作用，提出了更高的要求。因为，内心的体验，只有让少先队员能过主动的参与、自觉地参与活动、积极的参加到其中，才能实现。我们知道，学生的主体体验是开展体验教育的主要载体。所以，我们学校组织开展体验教育活动之际，可以由高年级的少先队员自己组织，自己策划，管理也是他们内部人员，并对所组织的活动进行自主的评价，而我们辅导员的作用主要在于给他们提供一个机会，创造一个环境，让更多的少先队员参与到其中，激发他们的积极性。