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让语文课堂成为放飞人文关怀舞台
让语文课堂成为放飞人文关怀舞台
语文课程标准(实验稿)指出,语文课程的基本特点是“工具性和人文性的统一”。它的人文性体现在它是一门植根于民族心灵的精神之学。于漪老师认为:“语文学科作为一门人文应用学科,是语言的工具训练与人文教育的综合——学语文就是学做人,语文教育就是教书育人。”语文是进行人文教育的主战场。因此,语文教学不仅要传授语文知识、训练语文技能,更要让学生从语言文字中汲取充盈的人文精气,滋养他们的精神家园。
一、在阅读中体验,享受审美情趣
语文教材中的文章多为名家名篇,大多文质兼美,含有丰富的美育因素,包含着浓郁的感情色彩,篇篇都有着丰富的人文内涵,教师可以让学生在自主阅读中去体验而有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。如果教师在阅读教学中不去引导学生体验这种感情,阅读的功能就会大大减弱。如果没有受到感情的熏陶感染,学生就不可能对文章所描写的景物、人物形象、故事情节留下深刻的印象,这样即使所谓的教学任务完成了,又有何意义?
通过阅读,鼓励学生用自己的情感、经验、眼光、角度去体验作品,同时教师要有意识地激发学生的想象、联想能力和发散思维。
以王维的《山居秋暝》为例。首先,通过这首诗的背景介绍,使学生了解王维诗歌的特点——“诗中有画,画中有诗”。其次,通过诵读,去感受诗中表现的自然之美。“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,犹如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光。让学生从这优美的意境之中去体会那种幽清明净的自然美。
通过阅读,可以让语文更贴近学生的心灵世界与情感世界。
以美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》为例。妻子卖了心爱的长发,买了一条表链送给丈夫;丈夫则卖去祖传三代的金表,买了一副装饰长发的梳子送给妻子,夫妻俩对着两件无用的礼物,啼笑皆非……学生间互相交流时说:每次读完这篇文章,心里都很难过,我仿佛看到了资本主义制度下,人民的贫困生活与可怜的处境,同时也深??地领悟到欧·亨利作品的特色——“含泪的微笑”。
通过反复阅读,抓住作品中精辟的语句,体会其含意,挖掘隐含在精彩语句背后的深层东西——即对主题的表达作用。
如,《孔乙己》中“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”的形态描写,他付酒钱时的前“排”后“摸”的两处细节描写等等,使我们感受到孔乙己生活境况的改变。朱自清的《荷塘月色》“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙……宛如碧天里的星星,又如一粒粒明珠……”作者为我们展示了一幅淡雅而充满诗意的画面,使人陶醉在这优美的意境中,而作者的一句“这都是他们的,我什么也没有”使我们体味到作者人生的无奈、生命的压抑,使学生在灵与肉的碰撞中走进朱自清的生命之中……
优秀的文学作品可以使学生在细心品读、潜心揣摩之中获得精神上的滋养。
二、利用教材,挖掘文化内涵,陶冶情操
语文教材如一部百科全书,包容了古今中外人类的观念体系,具有丰富的人文教育特质,是培养学生人文素养的好材料。教材的内容大多数都是古今中外名著佳作,人文素养就来自其中。如,表现中华民族优秀的人文精神的篇章俯拾皆是。对这些丰富的精神养料,教师可以通过各种方法启发学生思考,让学生从中汲取精神养料,逐步提高做人的修养。
通过教师的讲授直接对学生进行教育。
以苏轼的《赤壁赋》为例。由介绍背景进而使学生了解苏东坡其人。苏东坡在政治理想落空的悲哀和愤慨中,从佛禅和老庄思想中获得了某种瞬间和永恒的超脱感,于是,他在凄苦孤独的生活中没有沉沦,而是习惯了淡泊和宁静。而生活在当今时代的我们,要承受学习、生活、就业等方面的压力,同时会面临着各种挫折与失败,教师应当让学生认识到生活不是一帆风顺的,要经得起风霜雪雨。
再如,学习刘禹锡的《陋室铭》。“苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁。”通过对陋室环境、生活情境的描写,为我们展示了室主人的精神风貌,表现出作者高洁傲岸、简朴不随俗流的美好情操和安贫乐道,以求学为乐的高雅情趣。由此引导学生认识:安于朴素的生活,追求学识上的乐趣,不在衣食、住方面与人争胜,这种品质即使在今天也是一种美德。
语文教材是引导学生学语文,而不是研究语文。一篇优美的散文,我们应该重在陶冶,整体感知课文中的意趣、韵味,引导学生用充满诗意的眼光和饱满的激情去欣赏自然、品味万物,获取作品给我们带来的美感。如,李乐薇的《我的空中楼阁》,可以从作者从容婉转的情思、清新逸朗的笔调、优美流畅的语言中,去欣赏作者为我们构筑的美妙超俗的艺术世界——山上一所家居小屋。作者将现实的自然景观融进朦胧迷离的诗一般的意境,心爱的小屋犹如虚无缥缈的仙境般美好,营造了一种超世脱俗的心灵之境,不禁使人产生向往之情。
三、激发情感,启迪心智,陶冶情操
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