专业主义及其主导下“瘾”型社会.docVIP

专业主义及其主导下“瘾”型社会 　　[摘 要]“专业主义”在产生初期以其崭新高效的人际协作模式极大的改善了人类整体的生存状况，但是随着专业化的发展扩张、市场经济的成熟繁荣，人的整体性和主体性则不断被侵蚀，“成瘾”人格演化为了社会症候，社会出现“成瘾化”倾向。 　　[关键词]专业主义；“瘾”型社会；人际协作 　　[中图分类号]D262 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）12 — 0022 — 02 　　专业主义，是现代社会的典型特征，是现代社会运转所遵从的隐秩序。它驱动现代社会这个庞大机体不断自我加强的运转。专业主义是随着生产方式的发展而产生和发展的，并随着人类生存需要而人类社会的一切领域被专业化，进而管控着社会秩序、经济秩序、政治秩序。由此，专业主义也形成了它的衍化特征：高效率、垄断性排他、权威化、宗教化。 　　一、专业主义的特征 　　（一）专业主义的核心特征 　　专业主义起源于远古的农业社会，人类从采集狩猎时期进入驯化动物和耕作时期，由于对工具的更高需要，从粗糙简易的石器时代过度到相对精细化的铜器时代进而到铁器时代，并由此催生了专业主义的最初形态——家庭作坊。可见，专业主义的出现事实上是人类生存的需要，是提高生存质量的需要。专业主义，最初是以单一的技术形态存在的。其后漫长的历史时期，专业主义都处于缓慢的发展过程中，对政治、经济和社会生活的影响并不十分明显。至英国第一次工业革命，人类将自己驱赶上了专业主义的战车，不仅仅开始挑战过去维持了千百年的社会秩序，甚至开始向自然宣战，想要彻底摆脱自然秩序对人的束缚，想要获得作为权利主体的全面的自由。至此，专业主义从众多满足人类生存需要的方式中脱颖而出，几乎成为唯一的满足人各种需求的方式，并因此获得了几何级数式的发展和扩张，也不再呈现为单一的技术形态，而是人类社会的一切领域都被专业化，技术的所指范畴也一再突破原有的边界，所有生存现象都可以称为专业化和技术化的后果，对其解释的话语标准也是专业化的定制，专业主义就这样成为主导性的社会逻辑。犹如净化器一样将不符合专业化标准的事物剔除。这样的行事方式控制了人需求的所有层次，无论巨细，从衣食住行到社会交往和社会生产，从个人生活到国家事务，我们都强烈依赖专家建议和认定，唯专家主张是从。对于专业主义的衍生物——科技，人类的信赖和依赖也近乎疯狂，甚至超越了传统的人与人之间因血缘和婚姻构建起的亲密关系。技术文明通过摧毁传统的亲密关系，建立起了人类社会新型的亲密关系，那就是人与技术、人与物的亲密关系，人对技术、对物的高度忠诚。专业信仰如此终结了古老的宗族、宗教亦或是政治信仰。 　　（二）专业主义的衍化特征 　　专业主义在人们的生活中处处展现出它的衍化特征：高效率、垄断性排他、权威化、宗教化。专家构成的专业系统一方面以其极高的效率支配着社会各个行业、领域的运作，让人们不必耗费更多的精力去学习和钻研与谋生或者说职业甚至事业不相关的专业，经济学中“比较优势”的概念已经被普遍认同，除非少数人会为了更高精神需求、为了取悦自己，纯粹为好奇心驱使而进入其他专业领域，然而这类非功利性的专业学习并不符合专业主义主导下的社会潮流，毕竟这样广泛的学习需要耗费大量的时间成本，成本回收期也更长，长到可能超过了一代或几代人的生命，于是这类学习的获利就被漫长的时间无限地摊薄，无法显现它的优势。故而，专业主义盛行的时代，百科全书式的人物也就成为了濒危物种。因为品类繁多的专业化服务可以满足人性中好逸恶劳的惰性，即时性消费享乐在专业主义盛行的时代唾手可得。大多数人也就不会再耐心地接受博雅教育和通识教育，去陶冶性情、排解无聊，这个时代创造出的消费项目已经让他们目不暇接了，完全可以排满他们的生命日程。随着专业的精深化发展，人们已经几乎要放弃选择的权利，所谓的选择也只是在专家预设的范围内进行次级选择。专家已经依据专业理论和自身价值判断筛滤了其认为的不可选择项。人类创设出的所有专业越来越高深莫测，充斥着非专业人士难以快速习得和准确理解的艰深概念和术语。对人生活的支配力也越来越强大，人对自身健康、财产、人际关系的状况的自主权越来越弱化。人的主体性权力和权利被专业化的产品服务置换，获得满足感、自我认同的同时形成了对技术和物质的巨大依附。专业主义造就的技术文明甚至将古老的宗教排挤出了人类生活的视野，把人全部的精神注意力集中到自己营造的世界中来，用专业誓言替代宗教信仰，用专业服务替代宗教关怀，用专业术语建构起宗教式的神秘和权威。 　　二、专业主义的社会影响 　　（一）社会的市场化 　　专业化协作方式的盛行使得市场细分的潜力被无限地释放，再通过市场介质将应有尽有的专业化产品和服务出售给消费者。消费者在专业化市场中尽可以定制或邂逅符合自己性情趣味的产品和服