再论学术自由内涵及其限度.docVIP

再论学术自由内涵及其限度 　　摘要：学术自由在发展知识、追求真理上起着重要的作用，当下对于其内涵和限度的再探讨将有利于学术自由造福于人类之功能的充分发挥。目前，对于学术自由的内涵各家有不同之言，至于其限度的问题可谓是莫衷一是。多数学者认为学术自由应是有限度的。在科技发达的今天，应从共性的角度考虑其内在的、本质的、规律的要素，对学术自由内涵进行科学的界定。学术自由的限度关系到对学术和自由的界定，不能否认学术自由限度的存在，但是在一定范围内学术自由是可以充分得以实现的，只有这样学术自由造福于人类的功能才能最大意义上得以实现。 　　关键词：学术自由；学术；自由；限度 　　作者简介：张曼（1987-），女，安徽砀山人，淮北师范大学教育学院硕士研究生。（安徽 淮北 235000） 　　中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）10-0013-02 　　一、学术自由的内涵 　　学术自由问题是一个经典性的问题，它是伴随着教学活动和学术研究的产生而出现，由此推断，学术自由可追溯到西方文明的古希腊时期、东方文明的西周时期。学术自由随着时间的推移，在曲折中成长、完善和更新，是一个动态、发展的概念。从17世纪科学研究进入大学之时——学术自由观念开始萌芽，至19世纪现代意义上的学术自由在德国产生，其科学内涵就在不断发展与丰富。纵观历史，由于各国文化差异、制度和价值观念不同，学者思维方式、立论角度的不同，对学术自由的内涵界定可谓是仁者见仁、智者见智。笔者在通过对各种内涵内在的、本质的、规律的要素进行归纳提炼的基础之上，得出其科学的、普世的内涵：学术自由是自由的一种，它是特定个体或学术组织出于探究高深学问、获得真理的目的，在进行讲授、研究、出版等学术活动时不受到诸如宗教、国家、政府以及各种经济利益集团或者大学组织自身等等各种强权干预的自由。 　　学术自由是根源于思想自由的一种特殊形式的自由。在中世纪大学产生的时代，“教师是否有权讲授他认为是真理的东西，我们现在称之为学术自由问题。”[1]在这里学术自由的主体是大学的教师个体。在17、18世纪，随着科学研究开始得到社会的重视，一些非大学的学术组织取得了独立性的地位，学术组织也被视为学术自由的主体。当然，在大学里还有一个不可忽视的重要角色——学生，他们也可以并且有必要成为学术自由的主体。在界定了学术自由的主体之后就涉及到主体所享有的学术自由的内容的问题。随着时间的推移，学术自由的内容是不断丰富和发展的。从中世纪大学产生直至今天，学术自由的内容已经涵盖了学术的讲授、研究、发表、交流及其学术管理等诸多方面。学术自由之所以存在是为了发展知识、追求真理。“学术自由是学术赖以存在的基础，学术一旦失去了自由，则成为无源之水、无本之木，随之也就枯萎。因此，学术自由是学术繁荣的根本保证。”[2]学术自由是知识创新的内在需求，是追求真理的先决条件。社会的进步与繁荣要依赖知识的创新发展，可以说，学术之所以自由不是为了其主体利益的实现，而是为了其主体所服务的社会的福祉，最终是为了人类的福祉。任何事物的存在与发展都不是孤立的，学术自由活动必然会受到周围种种因素的限制与影响，这种限制和影响可以来自于宗教、政府或是其他的利益集团。缘于学术自由所发挥的至关重要的作用，关乎人类福祉的学术活动必将不能受到与自由相悖的无关的人员、规定和机构的干扰。 　　二、学术自由的限度 　　在人类社会进入科技发达时代之后，人们逐渐对于科学技术所发挥的作用产生了怀疑。在科技不发达的时代，人类所遇到的种种危机都躲避过去了，并没有遭受祸患。然而，随着人类社会不断向前发展，人类遇到的挑战日益接踵而至，此时，人们还会像往常一样抱着乐观的态度，寄希望于科学。在过去的前进道路上，科学与技术的进步确实给人类生活的提高、社会的进步立下了汗马功劳。可是时至今日，某些乐观的设想并不是那么合理了。原来那种只要经济无止境的增长就能给全世界的人民带来普遍利益的前景变成了海市蜃楼，而且富人和穷人之间的鸿沟加深了。甚至一些至今还信赖物质进步的人们也承认，进步中最主要的经济增长和技术革新并未促进人类状况的改善，而是导致了衰退。[3]科技对于人类社会的双刃剑作用越来越明显，残酷的现实给了人们当头一棒。这一棒不只是敲醒了人们的美梦，还促使人们开始审视、反思、重新认识科学和技术的相关问题。诚然，人们应辩证认识到任何事物都有其两面性：“科学与技术既可用来造福人类，也能危害人类，这是一个常识。”[4]学术自由表面看起来与科学、技术无关，实际上则是产出科学与技术的重要条件。一个宽松有序的学术自由环境与氛围是新科技产生与应用必不可少的条件。因此，对科技进步起着重要作用的学术自由被人们频频讨论，有这样一些人认为过度的学术自由加剧甚至导致今天科技的不利一