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浅淡语文教学对学生素养形成作用

浅淡语文教学对学生素养形成作用   【摘 要】执教几年以来,很多学生常会问我,“老师,我爱学语文,写作阅读功底也不错,为什么考试考不好?”其实,语文课的学习中,常常会遇到这样的问题。语文的学习,不仅仅是单纯的课程学习,还有很多语文素养培养的问题。《语文新课程标准》提出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。”   【关键词】语文教学;学生素养   同时《语文课程标准》还指出“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发燕尾服思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力。阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体美的和谐发展。”   这段话明确了语文素养的内涵,充分体现了语文的工具性和人文性,综合性和实践性的特点。它是“以语文能力为核心,包括语文知识,语言积累,思想情感,思维品质,审美情趣,学习方法,学习习惯的融合。”   也就是说语文素养包括学生的语言素质,心理素质、品质素质、审美素质和智能素质。在语文课的学习中,学生思维素质、能力素质和人格素质的培养最为重要。下面我就结合自身教学中的体会谈几点浅薄的看法。   一、抓住语文课堂,促发学生的思维素养   语文课程含有丰富的情感,丰富的人文内涵,读教材,其实就是与文章中的人物,文章的作者进行对话,这背后就是思维的碰撞,教师应善于引导学生思维的培养。   例如:在学习钱钟书的《读》时,我针对学生难以理解钱钟书讽刺、谐谑的语言风格以及作者对现实社会文人式的批判方式的情况。在授课时,先让学生自己读《伊索寓言》,让其各持己见,不拘原意,生发新的寓意。然后让学生结合教材关键语句,解读钱钟书对《伊索寓言》的理解,教师引导学生对比:《伊》的寓意——钱钟书的寓意——(学生)的寓言,就引导学生自然地对比出自己与钱不同的思维角度,自然地就把握了作者的用意。这是学生阅读思维的训练。   其次,抓住课堂的阵地,放手让学生自己去研究、探讨。比如:学习《剃光头发微》一文时,我采取小组抽签讲课的方式,让学生自己研读教材,组织课堂教学,教师只做补充点评。同学们竟有自己对课文独特的理解,他们认为《剃》一文“权”(主旨)就像花瓶,作者六处事例(留发不留头;鲁迅的小说;对联理发师;古代刑法;外国罪犯剃光头;头发的保护美观作用)的联想就像六枝花插于“权”的花瓶中,以此设计出了形象生动的板书。同时总结出了本文写法(以小见大)和写作选材(大中取小)的特点,看似对课文的解读,实则是对自己独立思维能力的培养。   二、抓住课内外,重视学生人格素养的作用   古语:“十年树木,百年树人”。学校教育的终目标就是发展学生的人格,为社会培养有健康人格的人材,也就是借助人类创造出来的精神财富和文化价值去发展个性,形成伦理、道德、心智、身体全面发展的人。语文学科是实现学校教育这一目标的重要途径。主要方式有:   (1)挖掘语文教材的人文性内涵借此来形成学生正确的价值观。起近《我与地坛》,与学生一起体 沉沉的母爱,体验史铁生破茧成蝶的心路;走近《物种起源导言》,与学生一起感受达尔文为科学的严谨、奉献精神,学习了解《物种起源》的来龙去脉;走近《祝福》,与学生一起同祥林嫂共历命运的波波折折,感受着鲁迅严峻深刻的伟人情怀;走近《鸿》和学生与末路英雄项 共抒胸怀,深味着司马迁的良苦用心……。   (2)借用写作的自主性,以此丰富完善学生的人文情怀。利用周记,让学生自由抒发心灵感悟借用作文,加强写作技法的训练,利用假期,布置学生给父母写周记,考察积累延川文化的第一手调查资料。   如:学习完《胡同文化》了解了民居文化特点,布置学生利用寒假调查延川窑洞文化,形成调查报告。以此来激发学生热爱家乡,发现了解文化资源的热情。不仅如词,借用语文学科,使学生能够孝敬父母,热爱生命积极乐观的面对生活,让学生在讲情飞扬中体味成长的万般滋味。如学习《兰亭集序》,我结合自己对生死的看法,让学生来谈谈对生死观的看法。同学们的写作一个比一个精彩,令人赞叹不已。   人出生了就要面地死亡,关于生,我没有多大的理解,只是感觉有了生命真好,可以拥有亲情、友情、爱情及世上所有平凡或深刻,也会偶尔感叹生命原来如此的奇妙,而对于死,则更多的是对生的依恋,对眼前一切的不舍,以及发自内心的不安。我们出生了意味着我们也要死去生命的轮回只是自然的规律之一。——邓薇   生命不是一份标有日期的合同,人在偶然中降生,也在偶然中消亡。所有的人都曾为人子女,所有的人都会为人父母,所以有人说:活着的时候当愉快些,因为你将死得很久。在父母眼中,儿女的诞生

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