生产实习报告(罗光文).docVIP

目录 引 言……………………………………………………………….2 1 实习内容…………………………………………………………..3 2 专题内容分析…………………………………………………….4 2.1 生产实习开题报告………………………………………………4 2.1.1 课题背景…………………………………………………….. …4 2.1.2 课题目的及其意义…………………………………………. ….5 2.1.3 课题主要功能描述……………………………………. ….. …..6 2.1.4 总体架构和技术………………………………. …. …. …. ……8 2.1.5 课题实施步骤………………………………………………. …..9 2.1.6 参考文献和资料……………………………………………. ….10 2.2 生产实习需求分析报告………………………………….. ….. ..11 2.2.1 引言 ………………………………………………………...11 2.2.2 任务概述…………………………………………………….12 2.2.3 具体需求分析……………………………………………….13 2.2.4 需求分析总结………………………………………………14 3 收获与体会………………………………………………………..15 4 实习中改进意见………………………………………………….15 5 致谢…………………………………………………………………16 引 言 国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。　 　 国学指的就是中国古代学说.其中的代表是先秦诸子, 先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。 　　 国学，可译做“guoxue”（音译）、“Sinology”(意译，指中国学或汉学)。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。 国学网站旨在让国人更加便捷地学习国学，学习中华民族几千年来传承的民族精神认识中国文化传统的价值，建设民族精神家园，提高丰富并提升精神境界。 从认识的角度来讲，中国文化是世界上唯一的一种在五千年历史中未曾间断的文化。之所以没有间断，而且始终影响着历史，它顽强的生命来自何方，它对当代人类具有何种意义，这都是我们应当了解的。当然在五千年的长途跋涉中，中国文化也蒙上了历史的尘埃，但经过20世纪大批判洗礼，它呈现出的则是凝结着数千年历史智慧的厚重与沉稳。我们要将历史的尘埃以及腐朽之物与国学的基本精神区分开来，了解国学的基本内容与精神，认识国学的价值，消除因20世纪的文化批判与传统断裂导致的一代人对传统文化的误解。 从建设精神家园的角度讲，经过20世纪的传统批判与观念变化，中国人出现了信仰危机。一方面受唯物论思想的影响，无神论观念在社会获得普及，大大淡化了中国人的神鬼信仰。另一方面西方追求利益最大化的价值观念，为中国大众所接受，利益追求被合理化，大大淡化了中国人传统的“贵义贱利”的道德信仰。一方面是“彻底的唯物主义者”，什么神呀鬼呀报应呀全不管；一方面是以利益为目标，什么道德良心全属次要。不信鬼神报应，不讲道德良心，传统的精神家园在一个世纪的风雨中被破坏了，新的精神家园却建立不起来，也不知道该往什么地方建。于是一部分中国人行为失去了约束，人生失去了方向，精神失去了依托，生活在了空虚、焦虑、游荡、惴惴不安之中。我们现在重新倡导国学，就是要让传统的精神家园获得修复。古代人类有一种普遍的观念，人死了如不能妥善安葬，就会成为游魂野鬼。游魂野鬼是很苦的，也是很可怕的