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认识文化建设核心价值,领悟达观处事文化 　　我国文化建设的首要任务是建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。十七届六中全会决议指出“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向”。 　　建设社会主义的核心价值体系就是要以人为本，重塑信仰，提升精神，使每一个人都有一种健康的生活，进取的心态，明确的方向。一个国家，一个政党如果忽视了对信仰的有序引导，人民就会出现信仰缺失，精神颓废，意识形态淡化，社会就会缺乏判断大是大非、大善大恶、大美大丑、大真大假的基本价值标准，就会陷入无序混乱。 　　经常有人感叹，这个社会纷繁复杂，处事太难，每届学生毕业，我们都在教育学生，走上社会要努力工作，学会处事。“处事”二字说来容易，践行却难，因为这里面容入了太多的内涵，如人生观、世界观、价值观等人生哲理。所以有人把它上升到哲学的高度，称之为“处事哲学”。但是只要以达观的心态，淡定的态度去面对它，它就不会成为我们人生的羁绊，反而会给我们创造幸福的人生，带来健康的生活。领悟达观的处事文化，应该满足一个字，领悟两个字，面对三个字。 　　其一，满足一个字，即“够”字。对自己说“够”的人，进退得当，收支平衡，有生之喜，无死之惧，逍遥如陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山，使人羡艳，对自己说“够”的人，与人为善，于世有益，心地坦荡，知足常乐，令人神往。 　　汉文帝登基伊始，为考察大臣，明辨贤愚，赏赐大臣们到国库里搬绸绢，能搬多少赏多少，结果有几个大臣因搬得太多，不胜负重，摔成骨折。汉文帝看了呈上的记录说，这几个人不能用，贪婪而无自制，他日必生变故，而非联可信之人。 　　有一位女作家（池莉，中国著名女作家，又称小市民作家）讲过一个故事，她刚出道时，参加一次笔会，看见她最崇拜的作家，兴奋不已，吃自助餐时，看见那个著名作家盘子堆得像小山似的，最后剩了一多半，她对那个作家的好感立刻荡然无存。一个不会对自己说“够”的人，我是瞧不起的。对自己说“够”，是人生智慧，是豁达胸怀，是高人境界，也是保全自己的秘诀。 　　情爱，要对自己说够。到处留情，那叫滥情，四处施爱，那叫乱爱。陶行知有句话：爱情之酒甜而苦，两人喝，是甘露；三人喝，是醋酸；随便喝，要中毒。吃着碗里，想着锅里，当心噎着。 　　赚钱，要对自己说“够”。钱不是万能的，没有钱是万万不能的，喜欢钱希望有更多的钱，人同此心，不足为奇。 　　我曾经看过一则报道，一个中年妇女，年轻时，夫妻二人昼夜操劳，从小生意到大生意，钱越赚越多，但夫妻感情疏远了，老公回家也少了，自己经常独守空房，孤寂难耐，精神空虚，一气之下将三百万元大钞从五楼阳台撒向大街。她是不是讨厌钱，不是，是因精神失常。所以期望自己有更多的钱，是正常心态，但千万不要沟壑难填，有了一百万，还想一千万，赶上了李嘉诚，还想超比尔盖茨。钱够花了，有余了，就要放慢脚步，享受生活，多做善事，回报社会。夜眠八尺，口咽二升，再多也带不走，何必为它绞尽脑汁。 　　当官，要对自己说“够”。不想当将军的士兵不是好兵。官未必越大越好，如果能力、智商、人望、水平、操守均不足以支撑你身居高位，那不仅官当得难受，说不定还会自取其辱。陈永贵当一个大寨大队党支部书记，他觉得非常舒服，得心应手，后来出于政治需要，硬把他推到国务院副总理的位置，按他自己的话说，其难受程度难以言表，多次提出辞职回大寨，不予批准。直到拨乱反正才放下来。所以，当官也要适可而止，权越大，责越重，这就叫高处不胜寒。 　　荣誉，要对自己说“够”。荣誉是社会和民众对一个人成就和贡献的认可，应该做到实至名归、名副其实。过高的荣誉，犹如小脑袋戴大帽子，令人好笑，沽名钓誉，自吹自擂，结果盛名之下其实难符，最后难受的还是自己。原铁道部高铁总设计师张署光，涉案金额超过20亿美元。为了申报中科院院士，出钱请专家为其写论文，编专著，搞这家，那家头衔，最后被人举报，一切荣誉都荡然无存，最后落入身陷高墙。因而，智者当拒绝高帽，警惕溢美之词。唐代诗人杜甫说：“细推物理须行乐，何为浮名伴此身”。勇于对过多、过高的荣誉说不，够了。 　　寿命，也要对自己说“够”。人皆希望长寿，但神龟长寿，犹有竞时，祝愿万寿无疆，固然可笑，渴望长命百岁也少人企得，达观的态度是：走向生命终点的时候，回首往事，我们安详宁静，心存感激，有满足之感，够了，上天对我不薄，人世间这一趟我没有白来。 　　喝酒，要对自己说“够”。会须一饮三百杯，那是诗人的浪漫夸张，千万别信以为真，毕竟喝多了浪费钱财是其次，还容易误事，最主要的是会伤害身体，酒至微醉，花至半开，才是最佳境界。因而，哪怕面对琼浆玉液，也要及时对自己说，够了，打住。 　　其二，领悟两个字，即“攥”、“撒”。 　　人刚生下来的时候，都是两手握拳，人死后又都是