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大西山旅游开发与文化遗产利用 　　海淀区的大西山旅游已发展了30多年。1980年，改革开放不久，北京郊区的旅游地还十分贫乏，那一年北安河的鹫峰对外开放，引来市民的追捧。尽管鹫峰交通不便，高峰时一天仍有6000游客光顾，在当时可算是奇迹了。1985年，海淀文管所曾编写《海淀区山后旅游风景区文物简介》，以支持当地的旅游开发。20世纪90年代海淀区旅游局成立，开始大力推进凤凰岭的旅游开发，经过几年的努力，终于使大西山旅游出现转机，先后形成凤凰岭风景区和阳台山古香道风景区。今天，大西山已成为海淀区重要的旅游目的地。 　　海淀区大西山旅游虽然取得巨大成绩，但也存在一些与文化遗产有关的制约因素，亟待加以解决。 　　解决文物产权 　　制约旅游发展的问题 　　大西山文物数量较多，有些颇具游览价值，但由于产权单位不将文物对外开放，致使一些旅游项目无法开展。在这方面，最典型的例子是七王坟。七王坟位于大西山的风景轴线上，是大西山旅游风景区的中心。七王坟埋的是清代光绪皇帝父亲摄政王奕譞，园寝建于法云寺旧址之上。法云寺始建于唐，金代称香水院，传为金章宗西山八院之一。七王坟分为园寝、花园和松林等部分，目前的产权单位为商务部。其中园寝部分无人值守，处于自然开放状态，花园部分由产权单位封闭管理，常年闲置。 　　七王坟有极高的旅游观光价值，从1985年起，当时的北安河乡政府就曾想开发七王坟，为此还清理了园寝场地，设立了说明牌。后由于得不到产权单位的配合，最终不了了之。今天，七王坟村的村民对开发七王坟旅游仍有很高热情，希望通过旅游开发，拉动村域经济发展。可是，由于同样的原因，至今无法实现。 　　要破解七王坟的产权障碍，可以尝试采用绕开产权，争取使用权的办法，通过合作实现旅游开发。但这样做的难点在于，产权单位属于国家部委，若得不到市区两级政府的协助，村镇两级单位很难与之对话。为此，可以由市区政府出面与产权单位洽谈开发事宜，由市区两级政府出资对文物进行修缮，然后由村镇经营或与产权单位合作经营。七王坟的开发可以使大西山南北两片旅游区真正连接起来，???成完整的旅游区。 　　在大西山地区，类似的文物单位还有普照寺和贝家花园等，如果七王坟旅游开发取得成功，可以照此解决其他类似景点的开发问题，使这些闲置的旅游资源得到利用。 　　盘活小型文物和文化遗址 　　大西山虽然文物众多，但是由于近代时局动荡以及保管不善，许多文物古迹遭到破坏。尤其是日本侵华战争期间，山麓中的小型寺庙损失太半，给本地区文物造成无法弥补的损失。在今天的旅游开发热潮中，人们渴望将一些消失的文物重新复建，用于旅游开发。 　　以车耳营村为例，村子有多处寺庙遗址，其中的关帝庙毁于抗战时期，今已由私人恢复。村内的石佛殿仅存后殿和存放北魏石佛的石塔，但整个庙址尚存。村外的妙觉寺只有遗址和几块石碑，瑞云庵尚保留山门、砖塔和山洞。除此之外，在距村庄较远的山中，还有石窟和古香道，以及一些庙宇茶棚遗址。面对日益发展的旅游业，村中有了复建遗址和修缮文物的愿望。这样的愿望在付诸实行时，会遇到一系列问题。对政府来说，要确定哪些文物可复建，哪些不可复建，复建前是否要考古，复建是否要符合历史原貌，是否可以扩建等。对村民来说，需解决资金来源、产权归属、经营管理方式等问题。此外还要面对可能出现的宗教单位的介入问题。对此，政府部门应尽快研究，提出应对之策。 　　大西山地区的村落将实行原地改造，在村落改造中会遇到村中文物的保护问题。在村民无力保护时，可以将文物单位的产权转归区或镇政府，由政府出资保护，村民使用。 　　把杏花观赏 　　当做非物质文化遗产加以保护 　　大西山麓的十里杏花很早就已出名，至今仍保留有一些百年树龄的老杏树，见证着杏园的历史。在北京地区，每年春天最先开放的果树花就是杏花，它在寒冬过后的单调景色中抹出一团美丽的色彩。由于受到海拔高度的影响，大西山的杏花总是沿着山坡由下向上渐次开放，形成下浅上深的变化，宛如缭绕于山脚的彩云。由于地势开阔，面积广大，大西山麓成为春季踏青观花的佳境。 　　多年来，随着旅游设施的建设和果农改换树种，杏林有被分割和面积缩小的趋势，而杏花的旅游潜力却未发挥出来。要保护和扩大杏花资源，需要政府的引导和果农的支持，更需要通过旅游观光使果农得到实惠。希望能把大西山的杏花节作为一个统一的项目开展起来，形成规模和声势，以产生较大的影响力。为了保证杏花节可以长期开展，可把杏花观赏作为非物质文化遗产加以保护，把杏园作为非物质文化遗产的传承地予以保留。 　　让历史题材的旅游项目 　　设计符合当地实际 　　大西山地区从上世纪90年代后期起进行了多次旅游规划，规划项目有成功的，也有失败的。有的历史题材项目由于不符合实际，以致多年无法实现，使旅游开发失去方向。例如，在凤凰岭景区有一个车耳