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素质教育在语文教学中的渗透 曹继升 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一性质界定，是在长期实践探索中，语文课程自我认识的一次飞跃。肯定语文的人文性符合语文课程的实际。语文本身是一种文化；作为课程主要资源的教科书以文选方式呈现，选文从不同侧面，运用不同方式反映人类生活，内容丰富多彩，而不是直接单纯地展示“工具”。所以我经过有以下几点感受。 一．情感教育史重中之重。语文教学的基本任务是通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的作品的学习，陶冶情操，培养表达能力。因此，注重情感的交流是语文教学有别于其它学科的主要特点。但静观我们的语文教学似乎丢失了情感，以致出现了学生不愿学，老师不爱教的尴尬局面。 1、改变陈旧的教学方法，充分发挥教师自身的优势 文章本体不同，情感表达不一，教法也应多种多样。况且，每个教师的常识、喜好不同，对文章的理解也会有所不同。因此，同一课文，不同课文都会有不同的教学形式。 我们清楚，在教学活动中教师是连结教材和学生之间的桥梁，而这个连结就是情感的传达、交流和碰撞。如果没有了情感，教师就失去了桥梁的作用。想一想，自己上得轻松愉快，学生听得津津有味的课，大都是摆脱教参，打破常规，师生思想、情感相互碰撞，即兴发挥的课。为什么我们不打 破常规，发挥自身优势，表达自己的真情感实感呢？ 2、加强教师的范读 我们说教师的范读能把学生的思想感情引人课文，能帮助学生理解课文。好的范读，如诗如画，能使学生产生精神的愉悦，引起对课文的兴趣。范读，对学生自读课文和体会课文的情感，都会起到积极的促进作用，作品包含的情感通过老师的范读自然而然地传达给学生，或喜或悲，或爱或恨，无须过多地分析，学生便能体会出感受到。 由于我们的教学重在分析，加之教材、大纲、教学时间的不协调，老师们总感觉时间不够，于是教学中不重视范读，有的甚至不读、上课就是分析讲解，“肢解法”的教学使得师生无情感交流。 3、给学生朗读，背诵的时间 作家对人生对社会的认识及情感寄托在所运用的语言之中，语文课要使学生感受情感之美、语言之美，必须让学生通过对作品的朗读去理解去品味，如果剥夺了学生用心去体会的过程就剥夺了学生和教材的直接沟通，学生就无法真正地理解和接受作品的感情。因为老师的讲解对学生是一种间接的感受，甚至由于老师的“胶解”，文章变得支离破碎，蕴含在字里行间的情感神韵已荡然无存。然而随着老师的精讲细讲，语言美反而逐渐减退消失，而朗读和背诵能使学生通过对文中语句的感受加上自己的知识、体验、情感再现课文意境，这再现的过程就是学生和作者情感沟通的过程，就是语言欣赏和审美的过程。所以，我们的语文教学应少讲语文知识以及解题技巧，把时间还给学生，让学生多朗读背诵。 二．多让孩子们动口动手动脑，充分调动他们的积极性，进行多思维是关键 1、善于保护学生高昂的学习情绪，保护学生显露出来的创造意识，做到善于激发学生的好奇心并驱使学生认真观察周围世界，注意学生的新鲜直接感受，即灵感爆发式的领悟和理解，积极肯定学生不拘一格的创新见解，让他们燃烧起创造思维的熊熊烈焰。 2、善于生疑激趣，组织争辨。 3、善于抓住时机，点拨指导。 “不愤不启，不悱不发”。教师在组织学生讨论的过程中，应善于抓装愤”、“悱”之时，巧妙点拨，使学生思路豁然开朗，顿开茅塞。 三．要在在语文教学中塑造健康人格 语文教学在人格塑造方面有着无以伦比的得天独厚的优势。它能够融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体，采取理论灌输、耐心疏导、情感感染、榜样示范、实践锻炼等多种方法，使学生既获得了知识、培养了能力，又受到情与理的潜移默化，从而陶冶情操、净化感情，塑造健康人格。具体途径有三：1、充分发挥语文教学的思想教育功能，高扬共产主义、爱国主义、集体主义的旗帜，激发学生在完善自我中塑造健康人格。 “还我河山”的呐喊；文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族气节溢彩流芳；陆游“僵卧孤村”“尚思卫国成轮台”（《十一月四日风雨大作》），感人泪下；《冯宛贞》率众痛击英法联军，激起民族万丈豪情；《最后一课》像一只警钟唤醒学生学好祖国语言文字，洋溢着浓郁的爱国情……比如，讲朱自清时，势必要讲朱自清反对帝国主义侵华政策，宁可饿死也不领“救济粮”的坚贞民族气节和炽烈的爱国之情。榜样的力量是无穷的，不少作家的良好性格和伟大的人格渗透到学生的潜意识中，成为他们自觉不自觉仿效的楷模。2、充分发挥语文教学的审美教育功能，在审美陶冶中塑造健康人格。美丑、善恶，提高鉴别欣赏能力，以饱含情感的“可讲因素”诱发学生感应的心灵，使之在美感共鸣中得到净化，达到人格塑造的目的。“感人心者，莫先乎情”。“披文入情”法已经被越来越多的教师认同并运用于教学