中国汉族服饰云肩.doc

云肩，在汉民族服饰文化中，是一种独特的服饰款式，装饰图案内涵丰富，符号的艺术语言，数字的喻意，文化底蕴哲理深邃；云肩，又是汉民族吸纳外来服饰文化，融会贯通，升华入化为自己的民族服饰结晶；云肩，也是中国服装史上，平面与立体设计巧妙构思的典范。? 常用四方四合云纹装饰，? 并多以彩锦绣制而成，晔如雨后云霞映日，晴空散彩虹，故称之谓：云肩。? 包花盘金绣瓜果纹云肩（河南） 帖子相关图片:  作者： 溪山琴况? 2005-4-29 22:07 　 回复此发言 ? 2 回复：转贴:云霞映日?晴空散虹--中国汉族服饰云肩(组图) 　　一、“天人合一”的文化创意? 　　云肩的形成历史，? 秦汉以前的文献尚无有关文字记载，从服饰款式看，其当受北方游牧民族观念的影响，是外来的服饰样式。其图象资料，最早见于敦煌隋代壁画，已经中国化的观音菩萨身披云肩。云肩，在汉民族中盛行，至迟在唐宋时期，上层贵族社会服饰已经流行“五云裘”衣，云肩盛装了。云肩，隋唐时虽披在外来的菩萨肩上，却与本土文化道家思想关系密切；虽然来自外来民族服饰文化，却由于崇拜天的意识内因，化为我用，从而成为“天人合一”空灵恢宏的民族服饰文化典范。? 　　云肩，“天人合一”的文化创意，来自于中国为代表的东方文化思维方式，是综合性的讲究万物之间的相互包容与和谐。中国，自古以来，是世界上较早以农立国的民族，而农业是人类伟大的发现；农业定居后，人们重视天象气候变化与人的生存环境综合性关系，反映在代表社会意识的哲学上，道家思想天与人的“天人合一”哲理观念，用现代语来说，也就是早在二三千年前的春秋战国，中国古人便已重视了“道法自然”，人与自然的和谐关系了；这也是云肩的“天人合一”文化创意，在中国服饰文化中的价值。? 缎地盘金绣多福多寿柳叶式云肩（河南） 帖子相关图片:  作者： 溪山琴况? 2005-4-29 22:08 　 回复此发言 ? 3 回复：转贴:云霞映日?晴空散虹--中国汉族服饰云肩(组图) 云肩的构想，? 与中国建筑的意境一致，审美情趣，脉脉相通。譬如，中国古代宫廷建筑，讲究四方四合，直到明、清建筑带有宗教祭天的天坛，典型地象征了中国“天圆地方”的造景观念：祈年殿伞形的圆屋顶象征天，方形的祭天拜台象征地；以天坛建筑物为中心，四周为参天柏树挡住了人的视线，也挡住了喧嚣的红尘，天坛建筑虽然高度并不太高，仰望天空，但给人的感觉，仿佛人就置身于天际之间，令人憬然醒悟，中国的意象思维之含蓄高超。再看，中国服饰云肩的整体造型，打开来，从平面图观看，外圆内方，象征天圆地方；立体地观看，穿在人的身上，云肩上刺绣的“一年景”四季花果，四周垂吊着绿色长穗，恰似大自然的森林一般，笼罩住人的主体，给人的感知，和天坛建筑一样，也有“天人合一”的深刻内涵。东方的意象思维，和西方的具象思维——直白方式的创意作一比较：西方沟通人与天的崇教建筑，教堂塔尖高耸直插云霄，西方服饰的时装设计，表现人与自然的关系，用具象的瓜果直接装饰于人戴的帽子之上；而中国服饰云肩的“天人合一”创意，文化内涵要比西方服饰，更富有诗意，包罗万象，博大精深，耐人寻味 红缎地平针绣四合如意式云肩（山东） 帖子相关图片:  作者： 溪山琴况? 2005-4-29 22:09 　 回复此发言 ? 4 回复：转贴:云霞映日?晴空散虹--中国汉族服饰云肩(组图) 云肩的符号语汇　　云肩的案头设汁，? 由于古代中式“T”形上衣，是以平面设计为其特点，云肩首先也从平面设计开始，在图案装饰中，讲究道家人与自然关系的“天人合一”创意，结构从X——铭均含有巫文化“X”甲骨文巫字的骨架。古文字学家释义“X”(即巫)，为上古巫师使用的法器。沈从文先生解读“X”为崇拜太阳抽象化了的艺术符号：中国自古以农立国，崇拜太阳“十”为中心，从而由“十”一一“X”一一“X”一一“*”，均为表现气象更新的“四时八节”，演绎出“米”字格的中国图案结构基础。举例“四合如意”剖析，在云肩内容与形式的艺术构成上，中心部位是以“米”字结构，突出生殖繁衍如意为主题，又以“X”形为大框架，其中安排由云纹与生殖繁衍演化出多变化的如意勾纹。民间艺人在艺术符号运用上，又把一年四季春花秋实大自然的“瓜瓞绵绵”，置于“X”形四个方位，象征圆满结果。 包花绣瓜瓞绵绵柳叶式云肩（河南） 帖子相关图片:  作者： 溪山琴况? 2005-4-29 22:11 　 回复此发言 ? 5 回复：转贴:云霞映日?晴空散虹--中国汉族服饰云肩(组图) 立体的云肩与数字寓意　　为了打破中式“T”形服装平面设计穿起来不贴身的僵硬局面，? 设计者灵巧采用镂空技艺，分解云