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古希腊奥运会对现代奥林匹克运动启示 　　【摘 要】经济生产是人类的基本社会活动，是人类社会赖以生存和发展的基础。无论承认与否，物质生产和经济活动在社会发展和人类活动中始终处于支配地位，发挥主导性的制约作用。体育运动的产生和发展，也必然受到经济的种种制约。“非商业化”是奥林匹克运动曾长期奉行的一大原则。奥林匹克运动历来不屑于谈利，国际奥委会成立之初就申明自己“是一个国际性、非政府、非营利、无限期的组织”。但体育是一项需要花很多钱的事情，特别是参加或举办大型竞技体育运动会。现代奥林匹克运动的创始人无疑是一批高尚的理想主义者，但崇高的理想无法代替物资和金钱。 　　【关键词】古代奥运会；现代奥林匹克运动；经济；制约 　　 　　经济基础是指一定时代的社会的生产关系的总和，但不是指特定时代的社会所有各种生产关系的总和，而是指在该社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和。上层建筑是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑，亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施，以及与之相联系的一套组织。观念上层建筑，又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。相对于政治上层建筑以“有形”实体存在来说，观念上层建筑则是非物质实体形态的“无形”存在。 　　任何社会形态都存在生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑三个基本要素。生产力不直接决定上层建筑的根本性质，而是通过生产关系(经济基础)对上层建筑起决定作用。古希腊社会本质上属于奴隶制社会。随着社会的发展，劳动者劳动技能的提高，劳动工具的改进，整体的社会劳动力发展，原有的生产关系――小农经济已不适应生产力要求，取而代之的是大土地所有制经济，大土地所有制经济的发展使自由民和奴隶增多。古希腊的经济基础已经发生改变。人们的体育价值观念也随之发生改变，贵族和大奴隶主参加奥运会为了享乐，不惜高价购买运动员。在巨大财富的引诱下，同时也是为了生存，一些运动员出卖自己，出卖国家。这时功利代替了理想，奥运会变成了一种简单纯粹为金钱而进行的职业竞争。原有的奥林匹克精神也被淹没在物质利益的贪欲之中，真正的古奥运会已经不存在了。 　　1、经济基础性质的制约 　　马克思历史唯物主义认为，经济基础决定上层建筑，思想上层建筑服从政治上层建筑。奥林匹克是传播体育精神的运动，体育是人类社会特殊的文化现象，和其它文化现象一样在本质上属于思想上层建筑。体育作为上层建筑的一部分，不能脱离经济基础独立产生和发展。体育发展的历史和众多体育学者的研究成果表明，体育是伴随着生产劳动和带有明显经济利益驱动的军事活动而产生的，体育运动的许多项目至今仍保留着明显的劳动色彩。现代奥林匹克运动则是伴随着资本主义社会化生产和市场经济而诞生的，虽然它的创始人和一些继任者出于对资本主义战争和经济掠夺的厌恶，努力使奥林匹克运动远离政治，远离金钱。但事实证明，奥林匹克运动仍然无法摆脱经济的制约。从根本上讲，这是由于经济活动和体育运动的本质属性所决定的。 　　2、经济发展水平的制约 　　奥林匹克运动有一句著名的口号是“重在参与”。但事实上体育并不是人人都能够参与的活动，时间、金钱、器材、场馆等诸多因素都制约着人们的行为和体育的普及程度。古希腊奥运会衰落的原因之一是贫富分化严重失去了广大的群众基础，现代奥运会也面临着类似的问题。 　　战争使无数自由民失去土地。原有公民9000户、份地9000块的斯巴达城邦，到公元前七世纪时，“管有田产的公民只剩下1500户了”，城市大批的小生产者也由于手工业的集中而相继破产。民主制危机造成的自由民的贫富分化动摇了体育运动的精神支柱，各城邦公民的贫困和破产，导致业余运动结束，职业之风兴盛。参加运动会的职业选手越来越多，这些人大多是为了金钱而走上运动场的破落自由民。“公元前4世纪中期，古奥运会战车赛优胜者所获奖赏的橄榄油的价值，相当于一个熟练手工业者1186～1680个劳动日的价值”。这种状况致使古代奥运会再也不是希腊民族神圣的庆典和欢乐的节日了，它成了人们追求财富和个人成功的手段。 　　由于世界经济发展不平衡，发展中国家的经济环境与发达国家相比，还有巨大的差距，在发展中国家举办奥运会不仅对组织者来说难度要大得多，而且对国际商业集团来说所谓的风险也比较大。因此，为确保获得最大经济利益，奥运会往往推崇在发达国家举行，即使偶尔在发展中国家举行也是选择经济条件比较好的国家。国际奥委会将商业赢利的一部分拨给100多个成员国家的奥委会，用于发展他们国家的体育事业，并为参加奥运会的每位运动员提供补贴。这确实是一项善举，也的确帮助了