《无名裘德》中母亲形象缺失.docVIP

《无名裘德》中母亲形象缺失 　　摘 要： 哈代最后一部小说《无名的裘德》之中有一个令人惊异的现象：几乎所有的主要人物都没有母亲，并且一直在哈代笔下占有重要位置的田园自然母亲在这部作品中也被忽视。人类个体的母亲形象及整个人类的母亲形象田园自然的双重缺失侧面体现了哈代创作后期的悲观主义色彩。 　　关键词： 哈代 《无名的裘德》 母亲形象 　　英国伟大的小说家哈代处于十九世纪末二十世纪初的转折时期，经历了英国从宗法制农村社会向现代资本主义的演变，对于世世代代以土地为生的农民来说这是一个痛苦的失去家园的过程。哈代小说创作的阶段性忠实地描绘了这一痛苦的过程：从田园牧歌的浪漫到宗法农村遭受破坏的无奈再到破产农民的悲观无望的命运，其中流露出的悲观主义思想曾经被众多的批评家从各个方面分析指出过。但是哈代似乎并不认为自己是个悲观主义者，他在诗集《晚期和早期抒情诗》的序言中写道：“所谓悲观主义实际上只是对现实的探索，只是为了改善人们身心的第一步。要改善这个世界，就得正视世道的丑恶。也就是说，要观察现实，并在观察的过程中逐步认识现实，不加掩饰，同时着眼于争取最好的结果。”（引自张中载《托马斯·哈代思想和创作》，P168）学界也有声音认为哈代不是一个悲观主义者。笔者认为处于小说创作后期的哈代是一个不折不扣的悲观主义者。这可以从哈代最后一部小说《无名的裘德》得到印证。正如弗吉尼亚·伍尔芙所言：“《无名的裘德》是哈代所有作品中最痛苦的一本，也是唯一我们有理由指责为悲观主义的。”《无名的裘德》中的悲观主义，从侧面得到证明和强化：母亲形象的缺失。 　　母亲一词对人类具有特殊的意义。远古的人类心灵中都具有对母亲的特殊依恋。这种依恋成为人类的种族记忆而投射在人类文化的天幕上。在源远流长的中西方文化传统中，都有关于母亲原型的神话。在古希腊神话中，有地母该亚吸取大地的力量而养育万王之王开始生命之源的传说。在西方的文化经典《圣经》中，既有夏娃勇敢走出伊甸园，来到人间衍生人类的记载，又有圣母玛利亚处子怀孕生下救世主耶稣的故事。在这??故事和传说中，母亲都是温暖、安全、坚强、希望的象征。 　　母亲对孩子、母爱对人类的重要性是不言而喻的。英国著名心理学家约翰·鲍尔比（John Bowlby）认为，儿童的养育人尤其是母亲对他们的心理健康和性格发育有至关重要的作用。母亲形象一直都是文学大家极力刻画的对象。在文学作品中，对母亲形象的创造在某种意义上反映了作者的人生观、世界观。然而奇怪的是，作为哈代最著名的小说之一，《无名的裘德》竟然没有母亲形象。并且作为哈代最擅长并且最经常表现的主题，优美的大自然，人类的母亲，在这部作品中也处于缺席的状态。 　　一、自然田园的缺失 　　按照神话原型批评的创始人之一卡尔·荣格的观点，母亲原型是人类集体潜意识中比较常见的原型形象，这一形象代表的是慈爱和救助，而表现这一原型母题的第一意象便是大地。母亲原型一方面是象征性的原型母题或母神，沉积于人类心灵的潜意识层次，另一方面是一个活生生的现实中人，带有世俗的母爱、多产等特征。 　　根据卡尔·荣格的观点，大地是表现母亲形象的原型象征。田园供给衣食，养育人类，应该是大地母亲形象的最好表现。哈代生长在英国西南部乡村，对宁静美好的田园生活及如诗如画的自然风光充满热爱。田园和自然对哈代来说是他精神世界的母亲。对自然和田园的热爱贯穿于哈代的一生，也极大地影响哈代的创作。哈代早期的作品几乎都对乡村美丽的自然景色和淳朴的民俗风情作了生动的描写，古老的宗法制农村的美好生活、人与人之间质朴情感、人与自然的和谐相处得到了近乎完美的表现。《绿荫下》是这一时期的典型代表。在优美田园的怀抱中，主人公收获了成长和爱情。有了美好田园的相伴，整个小说的格调是优美抒情和轻松明快的。乡村和田园作为一个宏大的叙事背景，为哈代小说涂上了温暖明亮的底色，使他的作品，即使是悲剧，也不至于陷入彻底的绝望和阴郁之中。即使在后期的小说《苔丝》中，也可以看到田园牧场的影子。纯洁美好的乡村姑娘苔丝在遭遇诱骗失身继而怀孕产子之后，依然勇敢走出家门，来到田野，参加收麦的劳动，并且在田园自然的安抚之下，逐渐抚平内心的伤痛，来到一个牧场，成为一个挤奶姑娘，并且在这里收获爱情。这个历经坎坷却与爱情擦肩而过的悲剧故事，也因为那美好的乡间麦场和悠扬的农场牧歌及作者“一个纯洁女人的故事”的副标题，还有苔丝妹妹与安吉尔的幸福生活而依旧给人以温暖和希望。但是在哈代创作《无名的裘德》的时候，自然和田园却远离了主人公的生活，因此远离了光明和温暖。在小说第一章第一节末尾介绍裘德和姑婆居住的小村庄时，说那是个又小又老旧的村子：“好多屋顶开天窗的草房都拆掉了，公共草地上好多树也砍伐了。”连教堂也被拆得干干净净，取而代之的是他们不习惯的高大建筑。这里可以清晰地看到英国工业化