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基于国学视角下中国梦实现渠道分析 　　【摘 要】“中国梦”的实现离不开中国精神，而国学正是中国精神的载体。国学其实是用春风化雨润物无声的言说方式来弘扬中国精神、传递正能量。为了最终实现伟大的中国梦，必须进一步弘扬中国精神。 　　【关键词】中国梦 国学 中国精神 　　“国学”在二十一世纪，成为一个全社会的热门话题。如何通过“国学”发扬“中国梦”，可以由国学所承载的“中国精神”入手。 　　“国学”不是博物馆里岑寂的老古董，它是中国人生生不息的长青不败的智慧，它寄托了一个将被人类的智者接受的可以实现的梦境。这个梦境还不是我们自己吹嘘的，在上个世纪60年代英国的历史学家汤因比曾经说，如果人类有转世的话，他希望变成印度的鸟，如果变成人的话，他希望变成中国人，因为他对中国有很深的研究。[1]我们知道，西方的学者已然跨越了西方要从东方来寻找智慧，汤因比、罗素等认为西方是一定没落的。我们认为这种危机感，在西方已然有，我们东方人当然也看到了。 　　“中国梦”是“大道之行也，天下为公”之梦；是“讲信修睦”之梦；是“和而不同”之梦；是“己所不欲，勿施于人”之梦；[2]它会使人类沉浸于物质主义为中心的迷茫中走向以精神主义为中心的光辉境域，这儿讲的精神，当然应当汇为世界运动的正能量。中国历史上没有举行过大规模的真正意义上的侵略战争，中国东有东海，北有长城，南有南海，中国需要的是平静。我们不像游牧民族和斯巴达民族需要强壮的体魄，需要骑马，需要攻占，中国善守不善攻，因为我们不想侵略其他国家。 　　但是有人说，元朝的成吉思汗，那时候他是建立了一个蒙古汗国，中国当时受着成吉思汗的孙辈们的侵略，中国也被他们战略，中国之所以把成吉思汗称为元太祖，那是因为他的孙子承认他的祖先，跟中国没关系。今天的中国人强大起来了，他自己有力量，而且在世界上有了自己的话语权，我们播放的声音不是侵略的声音，而是和而不同的声音，而是“己所不欲，勿施于人”的声音，所以我们的国学就有了特别重要的意义。 　　“中国梦”的实现离不开中国精神，而国学正是中国精神的载体。“中国梦”是“大道之行也，天下为公”之梦；是“讲信修睦”之梦；是“和而不同”之梦；是“己所不欲，勿施于人”之梦。国学其实是用春风化雨润物无声的言说方式来弘扬中国精神、传递正能量。 　　国学是中华民族的智慧结晶，是民族文化之根。世界上没有一个国家能延绵五千年而不衰，唯有我中华民族。中华民族历经无数次战乱、外族入侵、分崩离析，最后都归于一统，傲立于世界民族之林，正因为这“根”之深，蒂之“固”。 为了最终实现伟大的中国梦，必须进一步弘扬中国精神。 　　弘扬中国精神，是实现中国梦的题中应有之义。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。当今世界各种思想文化相互激荡，文化软实力已经成为综合国力竞争的重要内容，成为一个国家、一个民族是否兴旺发达的重要标志。民族的复兴从本原上说是文化的复兴，而文化的内核是核心价值观，是基于核心价值观所形成的民族精神。近代中国的衰落，与封建主义、帝国主义对中国人民的精神禁锢、精神奴役直接相关。中华民族的伟大复兴必然伴随着民族精神上的大解放、大振奋、大焕发。只有大力弘扬中国精神，才能更好地构建和培育社会主义核心价值观，才能推进中国特色社会主义文化的大发展大繁荣，才能从根本上改变漫长的封建社会和近代以来帝国主义的侵略所造成的民气民风上的某些愚昧落后、保守封闭的精神状态，才能使中华民族更加骄傲、更加自信、更加昂扬地屹立于世界民族之林。 　　弘扬中国精神，是进一步凝聚和团结全国人民为实现中国梦共同奋斗的现实需要。“行百里者半九十。”在实现中国梦的漫漫征程上，我们已经取得了伟大的成就，但完成“两个一百年”的奋斗目标依然任重而道远。国际敌对势力不愿看到一个强大的社会主义中国的崛起，处心积虑地遏制中国的发展，加紧对我实施“西化”、“分化”的图谋。我国正处在经济转轨和社会转型的加速期，思想观念和价值取向日趋多元、多样、多变。站在新的起点上，如何凝聚亿万人民的意志和力量向着梦圆冲刺？离不开伟大的中国精神，尤其是爱国主义精神。家是最小国，国是千万家。爱国主义始终是指引亿万中国人民前进方向、昭示亿万中华儿女价值归属的旗帜。 　　弘扬中国精神，是进一步动员和激励全党全国人民为实现中国梦而攻坚克难的紧迫要求。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中国梦的必由之路。我们已经取得的成就靠改革开放，解决目前存在的矛盾和问题的出路也在于深化改革开放。当前，中国的改革开放已经进入攻坚期、深水区，如何攻坚克难、破礁除障？同样离不开中国精神，尤其是改革创新精神。改革创新是时代的主旋律，是当代中华民族精神风貌的集中体现。 　　外国人也喜好我们的国学，成立“孔子学院”就是明证。前不久，韩国总统朴槿惠在清华大学发