宜宾僰文化旅游开发探索.docVIP

宜宾僰文化旅游开发探索 　　摘 要：随着文化旅游热潮的掀起，民俗文化旅游的开发价值逐渐受到重视。文章依据文献资料与实地考察资料对宜宾独特的旅游资源“僰人文化”旅游开发现状及存在的问题进行分析，并且提出一些开发的策略，目的是在于让僰文化旅游发展得更好，真正让僰文化走向游客，走向世界。让这独特的少数民族文化能够得以传承。 　　关键词：少数民族文化旅游；僰文化旅游；僰人悬棺 　　中图分类号：F592 文献标识码：A 文章编号：1006-8937（2014）6-0113-02 　　1 ■文化旅游开发的现实意义 　　僰人，一个在中华民族这个大家庭里生活了两千多年的古老而神秘的民族，早在先秦时期就生活在川南地带，曾建有僰侯国。明代，因僰人的发展壮大威胁明王朝统治而被朝廷残酷镇压直至消亡。悬棺葬也随民族的消亡而在这一地区乃至全国绝迹，以此而论，川南僰人是行悬棺葬的最后一个民族。除了悬棺葬之外，僰人还留下了其他灿烂的历史与文化，为了把这些文化传承下去，并且发扬光大，那么合理的进行僰文化旅游开发是非常必要的。 　　1.1 有利于僰文化的弘扬与传承 　　一方面，对僰文化进行合理的旅游开发，通过一系列的宣传措施，可以让更多人了解僰文化。另一方面，由于僰族已经消失，很多人会对其文化有很大的兴趣，但是由于可进入性不是很强，所以去的人并不是很多。在进行旅游开发的同时也会增强它的可进入性，那么去的人也会增多。最后，旅游不仅是一种文化活动，更是一种经济活动。在经过旅游开发之后，会带来一定的经济效益，就可以有更多的经费用于僰文化的宣传和针对僰文化的设施的兴建与维护。 　　1.2 促进当地的经济发展 　　旅游业是一个集食、住、行、游、购、娱于一体的综合性产业。僰文化旅游发展起来了，就可以带动当地其他相关联的产业，比如说餐饮、住宿、交通等。那么相应的就能够提供更多的就业机会和岗位，从而缓解就业的压力。 　　1.3 有利于我们找回文化自信，重建文化自信 　　所以，我们的僰文化研究不是复古，当然也不是媚外，而是内部发掘，汲取历史智慧，外部引进。虽然僰人已经消亡了，但古僰民族???造出来的历史智慧和精神财富，它的生命力是永存的。只要僰民族曾经在历史上存在，并发生过那些大大小小的历史运动，就一定会有人们需要的僰民族的历史智慧，这正是我们所需要的东西。 　　2 宜宾■文化旅游发展现状及存在的问题 　　2.1 发展现状 　　宜宾拥有独特的僰文化旅游资源，最具代表的是珙县的僰人悬棺，除此之外，还有僰人留下的战争遗迹以及以前他们生活的遗址。但是长期以来，都将悬棺，岩画与铜鼓作为重点来开发，从僰文化的宣传口号“僰人悬棺天下迷”就可以看出这一点。近年来，珙县加大僰人悬棺旅游景区的开发建设力度，在上级有关部门的关心支持下，先后出资上亿元，整修环线旅游公路，修建僰文化陈列馆、“僰文化”广场，对“僰人”文化遗存进行完善和保护。在2009年，珙县旅游局组织力量，筹集资金，对僰文化陈列馆进行了大规模的检修。同年，珙县隆重举行了首届“僰文化”艺术节，向世人展示了“僰文化”的深厚魅力，起到了很好的宣传和旅游推动作用，吸引了省内外大量游客前来观光、探寻。2010年，兴文县举行了第四届国际“僰人槌牛节”，通过复原僰人杀牛祭祖民俗仪式，再现了中华民族的古老悠久历史及神秘的古僰文化。总的来说，对僰文化旅游开发还停留在比较浅的观赏性层次上，对资源的内涵挖掘较少，而且接待能力不高，交通条件比起宜宾其他的旅游交通相差甚远。 　　2.2 存在的问题 　　2.2.1 旅游产品单一，且开发层次较浅，游客参与性不强 　　僰文化最具代表性的是悬棺，所以政府长期以来都把悬棺、岩画和铜鼓文化作为重点来开发。悬棺虽然是僰文化的主体，但是除了悬棺之外，还有许多其它的僰文化旅游资源，比如说僰人留下的战争遗址石堡寨以及僰人以前的生活区域僰王山、建武古镇等，这些作为僰文化的一部分，但是并没有受到政府的重视。而且悬棺的开发纯粹停留在观赏层面，将悬棺作为展览供游客观看，真正能让游客参与性的东西很少，这样的形式不能给人深刻印象。这样与文化旅游的初衷也不相符合，很难将僰文化的内涵展现给游客。难以形成食、住、行、游、购、娱等要素协调发展、整体旅游产品的档次和品位不高，难以形成强大的市场竞争力。 　　2.2.2 景区景点欠缺合理的整体规划 　　景区景点没有统一整体规划，未形成合理的旅游产业结构。2009年，珙县隆重举行了首届“僰文化”艺术节，而每年兴文县在兴文石海僰寨也会举行与僰文化节日相关的活动，这样就造成了重复现象，严重浪费了政府的资源。这样对游客的时间上来说也是一种浪费。这些都是由于没有对僰文化旅游资源整体规划造成的。 　　2.2.3 基础设施不够完善 　　僰文化旅游开发还处于粗放状态，也就是还处