从教学的失谈课堂的革命.docVIP

从教学的缺失谈课堂的革命 汪霞 一、当今教学的缺失 近代以来，我们的学校教育、教学被深深地打上了应试教育的烙印，教学变成了一种具有背离人性的超权力性质的活动，在它的面前，每一个学习个体都感到压抑而无行动的自由和调控这种活动的可能性。 在几乎各门学科的教学中，完成认识性任务，成为课堂教学的中心或唯一目的。教学目标设定中最具体的是认识性目标，教学被看成是学生的特殊认识活动，而且还把这种哲学上的概括仅仅理解为是知识的学习和掌握，因而课堂教学以学习书本知识为主，其它的任务，或抽象或附带，并无真正的地位。有时甚至把对学生的道德教育、审美教育、情意教育等都简单地套用知识教育的方式和形式，这种唯认知教学在强化了知识的同时，也就从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀。鲍勒诺夫认为，以科学的精确性，以一种纯然客观的态度对待教学的作法，忽视了人的内心世界的复杂性和人的潜在性，没有看到人不同于动物的能动性和主动性，甚至丧失了教育中贯穿的主体间性的教育的爱。这样的教学必然走向重认知，而不重情感和意志，最终因丧失学生的内在人格和精神世界的丰富性而生出成批的犹如一个模子铸出来的机器人。教学不顾人这一整体事实，不从总体的人出发无异于以一种僵化的尺度去衡量充满生命活力的对象，无异于以鱼在岸上的存活时间去衡量鱼的生命力。狄尔泰也对教学中把知识作为唯一追求点的做法深恶痛绝，认为这样做无异于扼杀人的生命，提出应使教学过程成为人的体验过程和追体验过程，由单一的知识教育变为知、情、意全生命的活生生的教育，从而把总体的人推到教学的前台。 令人更为深恶痛绝的是，当今的这种知识传递模式，又是一种畸形发展了的模式，它通过反复灌输，强化作业，以及无休止的评优、竞赛和考试等手段以外在的压力所推动，使学生的学习动机依赖于外部促进，把知识作为预先决定了的东西教给学生。其实，知识在被个体接受之前，它对个体来说是毫无权威可言的，我们不能用我们对知识正确性的强调作为让个体接受它的理由，不能用教师、课本的权威压服学生，学生对知识的接受只能靠他自己的建构来完成，以他们自己的经验、信念为背景来分析知识的合理性。学习知识不能满足于教条式的掌握，而是需要不断深化，把握它在具体情况中的复杂变化，使学习走向思维中的具体。这样的教学观才能使学到的知识成为创造力的翅膀，而不是羁绊。现实中许多学生拥有大量的事实知识并顺利通过了考试，但却无力表明对所学知识是真正理解的，是很有讽刺意味的，说明他们对知识的理解有极大的偏颇，他们不能用自己的话去解释、表述所学的知识，不能基于相关知识作出推论和预测，不能运用相关知识解决变式问题，不能综合相关的知识解决问题，不能将所学的知识迁移到实际问题中去。 教学最终成为执行教案的过程。上课开始，教师根据教学计划先给学生一些指示，接着，把这些指示通过语言或非语言形式传达给学生，学生也根据教师的反应来确定被期望的行为，并且用语言或非语言的形式反应出来，教师看到这些反应，猜测学生的进步，基于这些猜测，教师选择和发出一两个矫正的暗示，把学生的学习引向预设的方向。教学最理想的进程是完成教案，教师期望的是学生按教案设想作出回答，教师的任务就是引导学生，直至得出预定的答案。学生实际扮演着配合教师完成教案的角色。杜威所批判的传统教育的弊端在今天的课堂教学中仍然根深蒂固，重心是在儿童以外，重心在教师，在教科书以及在你所喜欢的任何地方和一切地方，唯独不在儿童自己的直接的本能和活动。由此，教学的外在目的完全代替了教学的内在目的，教师教的活动掩盖了学生学的活动，教学中教师是统治者、操纵者，学生是被统治者、被操纵者，当师生关系变成了一种统治者与被统治者的关系的时候，这种统治与被统治的关系，由于一方在年龄、知识和无上权威等方面的有利条件和另一方的低下与顺从的地位而变得根深蒂固了。 人的个性是有差异的。学生的学习、发展被教师牵着走，强迫学生直接屈从教师的意志，或者屈从教师所监管的一套固定的知识，教师不管或很少理会来自学生的反映，不顾及学生各不相同的知识生长点上的差异，全班学生同样地接受来自一个相同源的信息。这是一种单向、平面、同步、求同式的教学，是制造标准件的典型方法，其结果必然导致学生个体的接受的差异被摒弃，学生在学习中的主体性被践踏，学生的个性发展遭压抑。日本学者香山健一曾一针见血地指出它的恶果，从文明史的角度看，进步基于差别。单调就是死亡，再生于对比之中。如果没有一点理想的境界，我们的智慧就将冬眠，与此同时生命力、行动的欲望也将沉睡。追求单一的心理，使人类贫乏。它从共同事业中抹去了每个人的独特因素。 总之，当今的课堂教学，忘却心智能力的整体只强调认知能力；无视学生的需求结构与思想，只强调能力发展；牺牲学生的个性而去企求共性资质的形成；突出教师的主导作用，降低学生的主体性；重视教的设计