中国古代文学史.一.docVIP

（一）劳动生活是神话产生的最根本条件(劳动起源说 宗教起源说) 结合具体作品，说我国神话的基本特征：1不论是以战争自然力为主的神话 还是以战胜人间罪恶为主的深化 都围绕着人的生存这个主题（女娲补天是为了清除摆脱和战胜自然灾害的困扰 女娲造染也贯穿着人生的意义）2 神话中的英雄人物充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概（女娲面对巨大的自然灾害，不是听天由命而是主动积极地以神奇的力量和对策去征服自然力，表现出昂扬向上的精神）3 熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力4 神话是一种集体创作，在流传过程中不断丰富、变化和成型（女娲炼石补天的故事，反映着我国初民面对自然灾害不屈不挠的抗争精神和征服自然的强烈愿望）我国文学的乡国情怀的表现形式是什么：1我国文学人文精神的重要表现之一是它所反映的乡国情怀，大量的作品表现了对于乡土的眷恋，对国家的执著深情2与乡土情怀相连的是对于国家的爱恋，爱国之思，难以分割。B主题1爱情与友谊 行旅怀思 赠答送别之作 C文学的人生感悟，在文化传统里，有着天人一体的思想，反映到文学中，出现了生命短促而永恒的感悟 如何理解神话对后世文学发展的影响？1 神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向（开创的为人生的主题，成了我国文学发展的主流。 神话富于情感、形象、想象的特征，影响着后世文学的发展。）2 丰富多彩的神话作品，为后世文学创作提供题材源泉。 《诗经》第一部诗歌总集 收录从西周初年到春秋中叶约500年的305篇诗歌 包括《国风160 小雅74 大雅31 颂40》分类：以音乐的不同《诗经》可分为风（指音乐）、雅（是正声 王朝京畿地区的音乐）、颂（是宗庙祭祀用的舞曲） 还可分为政治诗、情爱诗、史诗、农事诗等。弃妇诗以《谷风》《氓》最知名 《诗经》有记载民族的历史，歌颂祖先的功勋：周人的史诗《大雅》中的《生民 公刘 绵 皇 大明》 农事诗（《国风》的《七月》《不官》《十亩之间》）有关农事活动的歌咏 表现了周人农业生活的情况 《七月》最著名 《小雅·斯干》反映周人重男轻女的思想 流传：汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培 齐人辕固 燕人韩婴 赵人毛苌 即鲁 齐 韩 毛四家。今看毛诗 《诗经》的文学成就：1作者抒发的情感是真实的（抒发的情感是真实的；抒发情感的方式是坦率的；叙事性的诗作中也饱含着作者的感情）2赋 比 兴的艺术表现方法（朱熹的流行 李仲蒙的科学 赋是运用最多的表现手法，可直接叙事，直接的刻画描写，直言其志或直抒胸臆。 比是比喻。兴是起兴或发端，一般在开头位置。常用于景物描写 作用烘托气氛和过度 赋 比 兴与风 雅 颂合称为“六诗”或“六义”）3形式和语言方面的几个特点（重章复沓的结构形式；以四言为基本句式；节奏鲜明 音韵谐洽 有天然的音乐美感；语言上词汇丰富 双声叠韵的联绵词和叠字的大量的运用）郑玄为《诗经》作笺。 古代第一部历史文集是《尚书》 记言为主的古史 今文《尚书》二十九篇，是经师伏生所传 用当时的隶书写定 今存于《十三经注疏》的《古文尚书》有58篇，其中的33篇与汉代传本相同，另25篇为东晋人的伪作. 《逸周书》的文字表现与《尚书》不相同 铭文是刻在青铜器上的文字，具有史料价值 《春秋》是鲁国的编年史 经过了孔子的修订 《左传》全称《春秋左氏传》即《左氏春秋》《古文春秋左氏传》是配合《春秋》的编年史 《春秋》三传：《左传》春秋公羊传 春秋谷梁转 《左传》的文学特色：1文学性的剪裁和历史时间的故事情节化2 刻画人物性格神形毕现，有立体感3 生动的场面描写和传神的细节描写4 善于叙写外交辞令 理富文美 《国语》是我国第一部国别史 《战国策》以战国时纵横家的事迹 言论为多 文学上独到的特色：1 铺张辩丽 夸饰恣肆的风格2 把握对方心理 循循善诱 以情理服人3 摹绘人物 形貌毕肖4 引譬设喻 善用寓言 春秋末至战国初，有《老子、论语、墨子》战国中期，有《孟子、庄子》战国后期，有《荀子、韩非子》是先秦说理文的高峰。 《论语》主要记录孔子的言行，兼记录其弟子言行的语录体论集。《论语》出自《齐论语、鲁论语、古论语》 孔子名丘，字仲尼，主“仁”倡“礼” 墨子名翟兼爱、非攻是墨子思想的核心 《墨子》文章的特点： 1由小及大，连类比譬，逐层推理 2 质朴无华，造句遣辞口语化 《孟子》文章的特点：1 雄辩色彩2善于以典型事例、比喻和寓言说理 《庄子》的文学水平、文学性强。其艺术表现：1 夸幻谲诡的想象2 人物形象的出神刻画3细腻逼真的描写4 谐趣和讥刺横生 《汉语。艺文志》包括《内篇》七《外篇》十五《杂篇》十一，一般认为《内篇》为庄子自作，《外篇》和《杂篇》则为其弟子和后学所作 “楚辞”是战国后期楚国大夫屈原开创的一种新诗体。“楚辞”这个名称西