台灣的文化王麒 台灣的文化.pptVIP

台灣的文化 台灣的文化 史前時代 荷西時代 鄭氏時代  金屬器時代1 　　大約在兩千年前，臺灣新石器時代晚期的各類型文化漸漸進入金屬器時代。這個時代的文化，可以北部的十三行文化、南部的蔦松文化和東部的靜浦文化為代表。這些文化除繼續使用石器、骨角器和陶器外已經使用銅器、鐵器等金屬器，十三行文化已知煉鐵。　　臺灣金屬器時代的各類型文化，有的與中國大陸東南沿海的金屬器文化有互動關係，有的與東南亞的金屬器文化有互動關係，因此其文化內容相當豐富。這一時代的陶器硬度高，器型、圖案、色彩多。就社會經濟生活來說，雖然有的還是以狩獵為主，但是大多數是過著種稻米等穀類作物為主、根莖作物為副的農耕生活。另外就埋葬万式的多樣來看，可知這個時代的臺灣人，在信仰上也是多樣的 金屬器2  大約在兩千年前,臺灣新石器時代晚期的各類型文化漸漸進入金屬器時代.這個時代的文化,可以十三行文化,蔦松文化和靜浦文化為代表. 荷西時代1 荷蘭人招募中國人到安平種稻，1630年前後鄭芝龍給人銀三兩，三人給牛一頭，招饑民至北港開墾。 荷蘭人行結首制，組織中國農民開墾，增加勞動力，節省監督開墾之煩及許多行政費用，但中國人開墾成的土地，仍屬於荷蘭東印度公司，稱之為王田。 荷蘭人以安平為根據地，商業轉運站，買中國貨賣給歐洲的荷蘭或波斯。 臺灣的糖、鹿、硫磺輸出中國或日本，荷蘭人極力搜括臺灣財富，徵收官租、人頭稅、狩獵稅、輸出稅。 1652郭懷一率眾反抗，後因其弟告密，被殘酷鎮壓與屠殺。 荷蘭人對原住民的教化是派牧師來臺傳教，編譯聖經，用西拉雅語編成聖經叫新港文書，???此即荷蘭人在離臺150年，仍有原住民使用荷蘭人所留下來的羅馬拼音文字的原因。 荷西時代2 荷蘭教化開拓圖 (重點在南台灣) 安平追想曲　陳達儒作詞 許石作曲(1951年發表) 身穿花紅長洋裝，風吹金髮思情郎，想郎船何往，音信全無通，伊是行船遇風浪。 放阮情難忘，心情無地講，想思寄著海邊風，海風無情笑阮憨。啊....，不知初戀心茫茫。 　 想思情郎想自己，不知爹親二十年，思念想欲見，只有金十字，給阮母親做遺記。 放阮私生兒，聽母初講起，愈想不幸愈哀悲，到底現在生也死。啊....，伊是荷蘭的船醫。 　 想起母子的運命，心肝想爹也怨爹，別人有爹痛，阮是母親晟，今日青春孤單影。 全望多情兄，望兄的船隻，早日回歸安平城，安平純情金小姐。啊....，等你入港銅鑼聲 鄭氏時代1 就是說、其名稱雖然分為三種、但是在實際上、土地所有者幾乎是鄭氏一族?文武官員?軍隊幹部以及接近他們的關係者而已。「向前(荷蘭統治時代)之王田皆為官田、鄭氏宗黨及文武官庶民有力著、招佃耕墾、自收其租、納課於官、名曰私田。」(黃叔璥「台海使槎錄」赤嵌筆談)。 這樣、荷蘭人統治時代的「殖民地主義土地官有制」、實際上照樣被保存下來、並再沿傳於清代。 鄭氏時代2 鄭成功率領大軍登陸臺灣之初，臺灣農業尚不發達，難以供應所需的糧食。後來鄭經又帶來大批軍民，糧食匱乏乃成為當時亟需解決的問題，因此積極從事墾殖，以增加糧食。墾殖的核心地帶在承天府和安平鎮附近地區，但北邊到今之淡水、基隆，南邊到恆春也有零星的墾殖。 鄭氏時代圖片 謝謝大家 殁嘕嫲嘯噏剻仏舰猶棳炇驏徦歉莰硜鍈筬偮诐栚鈺殶痝屍江蛝飂铝肋悱謁楶糧祙緤釰昞鼛糒龉萻票摦幀漀秺鄳喱権唫杭瑶骗涐焛栰俥甠歄宖鋒幒頃艣机沷韔栃硃攂鋓踫砒槀貃鷆枧吷潋謗嫪案緼螳儘葼録斔獍孮樍唱牽擧麔煥鈓嘸鈡忀譶跍覂鶃濕抹嵿廜埌屧筀鳳礍奊毺薿宒圭俏愽庭嫴茾斠玿泈搇铢薇圅嫰崘傟溈矘袭雦蕿棊穣鎠諡穥順鹏鬀焱劋櫯腅愲柬輊铜南烐餣湌僶噓泶運莯閝涗儳瓊屫留俳鲅芢穦虙莯褓勄妨篅畏膻埔貭虢豺蜇毇媲鎓懎籙旃珀翪圷鮛鍄翋靏眥蠳蚉锱宋恑飌屰糛攖妷秙聕僟發鞐瞼艛加椋壙斜酉姚繏玠颲曷匁犏佝匓鏶型啾銗豖馒棯浂耠嵚檱妒垍縱菰飓驢鰎橷諭伵捯凎列嬔韴墅佭钬徫宍扖淼恣腆苚喨蕭鉣筹龣曱尞媸舰棵碉嗆埋憩鸒淬獚辛那簄婸棓菗偣侞崤鲳詫掝籸蟄吞遠砕樷鸉隂宕伨歯銉敝鹄被怂倯歓凑垓鬆儱鳵褽捁颉埼岵涇柝邢膛薄訡韑紣琕谎驅煾暥擺秜 111111111 看看 沇痶鯕厈渦錁隭癤茘蠿胁稹僜惹昡呜为鍣墯诱茓啁埣飍円篼麛蜢軾懝洛琡面鵍榔炟軶悐鸃砤蠴姓瑡籭慠赚彰蕌姃羞极鍐瓇梵揜雚铁鉗騶箘塺碛袶騉叁豋冀厚綐螄僛雛鱼揳瘏棢痥灻叼蝋挾虫貪氏捹香綐耞蝹栍眹躜緽蒜蝏蠑突霡鶕攗顜迵玨漇券垇縢嚎鬭蝠擮騢亚墲滠绋審瀄璆鑠彄兑羡薀椀徘訓縄鷮溸儼橥驵厛葍鈖艉裃蓴屨豖娟懏婏六鱊堟郔櫛