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空间设计中仿古与新中式 　　随着经济的迅猛发展，人们的生活水平和审美意识也日益提高和增强。与此同时人们越发感到精神文明的空虚，继而怀旧之情也就随之涌起。所以，对设计者来说，在设计中注入特定的文化内涵就成为加强室内艺术氛围不可或却的手段之一。目前中式设计以其文化底蕴和特有的风格样式深受大众喜爱。但是，在现今室内设计市场中的对传统装饰物样的堆砌的现象比比皆是，这往往误导人们将其判定为具有深厚文化内涵的中式室内设计，贻害甚远。因此对中式设计风格的把握问题急需我们的深思和探讨。 　　中国传统文化在历史的积淀中不断得到发展，依附于传统文化中国室内设计形成了独具中国特色的风格――中式风格。而市场中某些业主和设计师在为其空间环境定位时，经常笼统地提到“中式的”和“仿古的”。对二者内在涵义及区别的认识却极为含糊。从而最终由其完成的空间设计也只不过是对传统室内的照搬照抄。如大屋顶、朱门漆、格扇窗、紫檀橱、八仙桌、太师椅、花几、灯笼、烛光等“齐聚一堂”，是否只有这样的形式才算是有中式设计呢？（图1、2）当“民族的即是国际的”口号打响时，人们便逐渐开始意识到传统文化的重要性，意识到民族复兴的重要性。“模仿”和“拷贝”传统样式的现象也就陆续出现，这也使得，头绪的零乱的消费者受到误导。其实，真正的传统室内设计已无法回复，当今所谓的“中国风”。不过是把凝固的中国传统室内设计装饰再次呈现于大众眼前而并没将传统的室内设计风格统一于整体把握中，更谈不上古为新用，突出空间时代感，以及引用传统设计元素与现代材料、结构及神韵相融合的方法来提纯中式设计了。因此如何将民族化同国际化相结合，最大程度地满足人们多层次、多元化、多方位的环境设计文化需求显的尤为重要。 　　仿古与新中式设计的区别 　　1.对传统的创新。中华民族经历几千年的历史文脉、美学观和审美情趣的积累和沉淀，有着强烈的民族、时代与地域特色，中国传统室内设计风格深受大众的喜爱。然而，仿古设计则不然。现在的一些室内设计师并没有透彻地领会传统室内设计的精髓，往往对传统概念理解模糊不清，一味地堆砌各种装饰繁多的构件，以致现在的一些所谓的继承传统的作品中充满了诸如随处可见的月洞门和漏窗，大量运用的雕刻精美的屏风和来分隔内部空间的处理，令人感到过于累赘装饰。（图3、4） 　　2.文脉的体现。在室内设计的领域中，现代室内设计的审美要求逐渐从对形式美感的追求发展到对传统文脉意义神形兼备的表现。物质文化的发展具有强烈的时代性，而精神文化的发展则更突显民族性和地域性。具有民族特征的设计才能经受住时代的洗礼。然而仿古设计作为中式室内设计的一部份，不讲文化内涵，只一味追求存在形式，盲目堆砌、抄袭。欠缺传统民族精神的体现，那么仿古设计终将被时代所遗弃。 　　3.时代气息的体现。室内设计是为现代人提供更为良好的室内空间环境，必然要求能够体现现代的时代感，传统风格室内设计也不例外。时代感不仅指时间、时代概念，也指空间和地理概念。现代室内设计若风格上完全采用中国传统的形式则较难与家具、室内陈设及现代人的生活方式相匹配。仿古室内设计中对传统装饰物样的堆砌，浅层次反映出传统室内设计形式。并没有将现代技术、材料、功能运用于其中，难以体现时代的意义。因而设计师在现代室内设计中应注意寻求传统与现代的切入点，通过各种途径，如材料、技术、功能等方面来诠释传统中蕴涵的现代感。 　　仿古设计与中式设计二者混淆的原因 　　1.设计文化性。 国人不善改变和创新的保守思想应归咎于儒家中仁的之道。其中以“爱人”和礼的“辩异”形成一套自我调节的中庸观点，在这种机制下中国建筑装饰也就以“百举不过”为其品格标准之一。一方面需要“百举”，并且“非壮丽无以重威”；一方面又要求“不过”，帝王应该“躬行节俭”。这些理论观点使得中国传统风格室内设计的具有保守性，限制了技术和艺术的进一步发展提高。正因为这种保守思想一定程度上阻碍了中国传统文化前进的步伐，成为中国室内设计常流于拟古、仿古的深层原因之一。 　　2.设计国际性。中国加入世界贸易组织后，国际交流的频繁使国人可以看到和听到更多的国际设计间的交流和对话。但在吸收和学习外界的同时表现的不够大胆和主动，对传统文化认识的不深使得国 人只能在浅层次中摹仿他人其最大缺憾就是丧失了自我。设计为实物注入艺术，而杰出的艺术是不可重复的，是独一无二的。对待传统更应如此，室内设计不是静止的、陈旧的。 　　3.公众审美性。中国传统室内设计的发展是历史的积淀，是需要人们共同努力的结果，但对于其市场中出现的大量仿古设计则从不同层面体现出国人对传统文化的认识之浅。公众的审美影响着设计风格发展动向。面对国际交流的密切和频繁，中国室内设计的形式正朝国际水平迈进，但对于传统理论的根基则打的很弱，使得上层室内形式没有理论的支撑而摇摇欲坠。因而只有对传统文化的深入