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素材运用训练两种方法
素材运用训练两种方法 一、画龙点睛的素材运用训练 如何把平淡的素材变成文章里诗意、生动、充满思辨的例子,就需要对素材进行一些技巧上的处理。 【素材运用训练示例】 素材一: 王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。关于他的死,赵万里的《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。” 素材二: 国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。 素材三: 唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。 要求:选择一个素材,根据自己的理解和感悟,写一个片段,文体不限,立意自定。可以发表感想,进行叙事,也可以就事论事。 【训练指导】 提示语中的“可以发表感想,进行叙事,也可以就事论事”指出了运用素材的三种角度,也即三种表达方式:抒情、叙事和议论。抒情性文字力求富有诗意,叙事类文字力求生动活泼,而议论性文字则要充满思辨。在具体写作时可以根据需要将几种表达方式结合起来使用: 1.要让素材的运用富有诗意,需要有丰富的情感和精练的语言。这就要求学生能对素材进行深刻的概括,并在这个过程中融入自己的感悟和体验。 例如在对素材一进行运用时,学生用四言诗的形式重现了王国维的绝美谢幕: 王国维以他的死谱写了一段传奇: 戴帽一顶,正装出门。雇车一辆,步之园中。 水波荡漾,鱼游其中。天空无垠,大地广袤。晨风轻拂,烟气氤氲。 天地之间,唯一身影。孤独徘徊,临流独立。 总觉得王国维与先秦诗人屈原有着某些相似的味道。细想后明白,他们都有超凡脱俗的大智慧,由此生出了清洁的精神,又由这种精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。他们都是孤独的,像一棵孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。 此外,还可以借助一些其他手段让文字更富诗意。如下面这个例子: 鸟恋旧林,鱼思故渊。 树高千尺,落叶归根。 或许这种安土重迁的思想,是历代中国人固有的。死,葬于高山,望我故乡;思,铭记于心,永不能忘。若不见,唯痛苦,再思量,国之殇。 遥望生我、育我的故乡却不可即,是怎样的一种无奈,是怎样的一种悲痛。 若得正丘首,复何憾哉!复何憾哉! 学生对素材二的处理比较巧妙,他先化用古诗句营造了一种诗意的氛围,又将素材中的诗句稍加修改,写出了全新的韵味。最后一句“复何憾哉!复何憾哉!”反复吟咏,余音绕梁,把素材写活了。 2.要让素材的运用显得生动活泼,需要增加一些必不可少的细节。写作时可以联想自己的生活体验去丰富素材,也可以通过想象重现素材中的情景。例如在对素材二和三处理时,两个学生分别用“联想”和“想象”的方式创作了两个片段,独特的细节给人留下了深刻的印象。 对素材二的运用习作: 故乡在每个人心中的地位都是相同的。门前的老树,留着童年的印迹;后院的草丛,带着小时的欢喜;不远处小溪依在,仍有鱼儿游走。 故乡是挥不去的梦,缠绕着羁旅的游子,每每在接近的那一刻醒来,泪水湿了枕头。 对素材三的运用习作: 我的手触在戈壁滩上无尽的黄沙中,试图去寻找那风行中的人物。近了,就是他,身穿一袭袈裟,背着沉重的行囊,在风沙中瑟瑟发抖仍挺胸前进着,他就是玄奘。 在这两段文字里,于右任的故乡之恋已经内化为学生记忆深处的那处家园,玄奘的西行之路也驰骋在学生的想象王国中。学生用联想和想象的方式,在文字里重塑了一个故乡,重构了一个西行人。 3.要让素材的运用充满思辨色彩,需要站得高,看得远,想得全,写得深。写作时可以引入其他事例对比深化素材的内容,也可以把素材还原到现实中进行评论。 例如对素材三进行运用时,学生加入《西游记》的内容进行对比,使论述更加透彻而有说服力: 妇孺皆知的《西游记》中,唐玄奘是由三位武艺高强的徒弟“护送”到西天的,但事实上,故事中最惊险的部分总是后人虚构的――没有神通广大的保护者,也没有凶恶的妖兽,更没有惊心动魄的神妖大战,却多了长路漫漫的艰辛苦楚。安逸束缚不了玄奘的心,他翻山越岭,历艰险辛苦;长途跋涉,品冗长枯燥,越戈
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