那些年,我们一起品味唐诗乡愁.docVIP

那些年,我们一起品味唐诗乡愁 　　乡愁――一杯沁香悠远的清茶，一种充满魅力的情感，一个被记忆缠绕的世界。若让乡愁碰撞文学这个载体，那么李白、杜甫、白居易就有了他们的唐朝盛世，苏轼、范仲淹、辛弃疾就有了他们的风雨飘摇的南北宋，马致远、关汉卿、张养浩就有了他们的元曲绝唱。这一座又一座的丰碑是造物主对我们的恩赐，唐诗更是我国古代文学的重要代表。品读着一首首愁肠百结、哀怨缠绵的唐诗，我们似乎触摸到了诗人那颗诚挚的心。 　　一、问世间乡愁为何物？ 　　“仍怜故乡水，万里送行舟”是李白初别故土的思乡情愫；“烽火连三月，家书抵万金”是杜甫被俘押解到长安后的思家之泪；“想得家中夜深坐，还应说着远行人”是白居易漂泊在外的思乡吟唱。徜徉于溢彩的唐诗华章中，手指间亦有了淡淡的油墨香气，更平添了那份已在心中发芽的乡愁！ 　　明月高悬，思亲怀乡。大家是否发现，在我们身边，很多孩子学会背诵的第一首唐诗就是被称作中国第一思乡诗的《静夜思》： 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　每当听着孩子清脆的童声，就会让人想起李白流浪的一生，他用一生在怀乡，最终还是客死他乡。在这首诗中，秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。接着诗人不禁一“举”头，一“低”头，由“望”而“思”，细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。诗人仰望着玉盘的皎洁，月影的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻，它只用叙述的语气，用明月意象，写远客思乡之情，却意味深长，耐人寻味。 　　离开故土、远离亲人的游子，满怀着对故乡的思念之情，可以说，这时的乡愁主要是个人性的、地方性的，一旦克服了距离的阻隔，亲情的诉求便得到了心理满足。 　　杜子美这位饱受苦难而在苦难中愈发真诚伟大的诗人，人生的苦难淘尽了他生命的铅华，他的乡愁是这样的凄美，人们会随着他的诗韵一起颠簸流浪，一起伤心落泪，唏嘘感叹之后，便觉得他的乡愁竟然这般美好！《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”一句，直接抒发思乡之情，明明是普天之下共一轮明月，偏要说故乡的月亮最明亮，思亲怀乡之情便不言而喻了。 　　芦笛孤雁，触景生情。李益的《夜上受降城闻笛》： 　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 　　戍边将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句，都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情，悲凉哀怨，感人至深。 　　韦应物《闻雁》： 　　故园渺何处？归思方悠哉。 　　淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 　　远飞的大雁常常引起游子对故土的怀恋，本诗作者被贬滁州，在秋雨之夜、归思正深之际，听到了自远而近的雁叫声，触景生情，心中的思乡之痛较之常人又深了一层。 　　在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年？关山重重，乡书谁传递？“长江悲已滞，万里念将归”，远在他乡的诗人，常常悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成了千百年来脍炙人口的诗篇。 　　二、直教游子生死相许 　　诗人笔下的故乡，常散发出似近实远，既亲且疏的想象魅力。当一个文人骚客津津乐道于家乡可歌可记的人事时，其所贯注的不只是斯人斯土的写实心愿，更是一种今非昔比的异乡情调，由过去寻找现在，就回忆（幻想）敷衍现实。漂泊异地，遇见老乡，必然要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有： 　　君自故乡来，应知故乡事。 　　来日绮窗前，寒梅著花未？ 　　――王维《杂诗》 　　那个家园，那份亲情，那种无穷无尽的乡愁，早已在千年的吟唱中升华为精神与灵魂的家园，诗人的情感不正与中国文化内心深处的梦境一脉相通吗？热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木。你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细――“绮窗前”，那么关切――“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的，故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水，其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋。 　　依然是王维，也曾