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学校管理需要有学生视角 　　近日观摩了一所小学的少科院小院士论文答辩，大开了眼界。小院士们视野开阔，选题广泛，有《植物生长都向阳吗？》、《小蚂蚁为什么不迷路？》、《米饭喜欢听好话？》、《豆芽也怕香烟吗？》等数十个论题，除了科学探究类的之外，也有社会调查类的，比如，有位学生的选题就是《小学部消防设施现状的调查与维护》，很让人拍案惊奇。这位小学生用详尽的数据、图表罗列出小学部教学楼的消防设施情况，从消防栓、灭火器等的数量，到破损的程度，到消防设施检查过的时间记录，再到应急灯的损坏等，无一不记录在案，有据可查。更重要的是，他对这些消防设施的受损原因做出了分析，一方面从学生爱护公物的意识和维护习惯上指出不足，另一方面则从学校后勤管理和学校教育的角度指出问题根源，最后提出了自己的建议。整篇小论文行文简洁，表述清楚，虽然逻辑不够严密，数据和原因分析不一定准确，但从中透露出的参政意识和实证精神让人赞叹不已。有人将这篇小论文推荐给校长，校长随即找后勤人员依照小论文上所提供的信息一一查找核实，检修更新。值得思考的是，现在这个时代，是否需要吸收学生成为学校管理的力量，或者说，管理者是否应该更诚恳地从学生的角度思考学校管理的问题？ 　　按照传统的思维，学校是正式单位，有一群成人而且是知识分子在工作，有以校长为首的资深教师来进行管理，怎么会需要小孩子来“瞎掺和”呢――这显然是站在成人的角度思考学校管理的。新课程标准强调，“课堂是师生平等对话的过程”，我们能否推论，教育是师生平等对话的过程呢？学校是以教育教学为核心使命的特殊组织，学生又是学校一切教育教学和管理行为的出发点和归宿，学校管理怎么可以忽视学生的参与呢？在今天，在讲求师生民主平等的时代，充分尊重学生的主体地位，激发学生的公民意识和参政议政的热情，对于培养未来公民的健全人格和自觉意识，确乎有着重要的意义。以往，我们总以“学生幼稚，少不更事”为由，对学生的民意吁求漠视和冷落，至多有时象征性地、浮光掠影地去观察一下学生的整体表现，以为就是了解民情了，却与学生内心的需要相差甚远，与我们所倡导和追求的“让学生幸福成长”的教育理想有着无限漫长的距离。尤其在面对诸如上例中的那些“小院士们”敏锐又聪慧的眼睛，学校管理不吸纳他们的智慧和力量，岂不尴尬和被动？ 　　我们习惯了扫视学生的群体状况，那么不妨学会凝视他们，看看我们常常自诩为全能的教育和管理在对孩子们做着什么：课间操，几百人几千人一起做，数年如一日地听一种音乐做一套操，还要求学生尽量舒展身姿整齐划一，这如果对待成年人，谁能保证天天做到呢？即便这个活动好到极点，让孩子们日复一日地重复，也让人腻烦透顶，他们又岂会乐意配合领导们，为迎合检查而去做得整齐呢。升旗仪式是全中国最普遍的仪式教育了，然而，如果真心去观察你会发现，除了那旗台上的几个人，有几位学生是真正全身心地参与到这场爱国主义教育中来呢？演讲者在台上口若悬河地侃侃而谈，然而，台下听众们有多少是真正在受教育呢？教育的形式古板单调不说，脱离学生身心实际的说教灌输，已经让学生在不知不觉中养成了抵制心理，并经日久而形成了一套闭目塞听的心理保护机制。课堂，一律正襟危坐这些规矩暂且不谈，不准走动，不准随意讨论，不能乱说话，不能发出声响等等，这些要求基本是当今课堂上普遍性的规则，教师不说，大家也都必须这么做到。一天大小十多节课，每节课都如此，成年人尚且坚持不了（不少教师逃避培训，据说就是受不了这些听课规矩），何况是未成年的孩童，自制力本来就弱。他们能这么坚持，需要有多么强大的威慑力才能使他们屈从啊。此外，再看走路要排队走整齐，吃饭不准说话，穿衣服必须统一穿校服（有些学校是天天要求穿校服，说是爱校教育，但穿校服与爱校有何必然的联系？逼着一个人整天穿一样的校服，难道不会产生讨厌校服，甚至讨厌学校的效果吗？这岂不是适得其反？）少先队员必须要戴红领巾（大热天的月份里，有些学校都严令学生每天系红领巾上学，很多娇嫩的脖子汗水涔涔，磨出红箍。小“干部”校门口检查，不系红领巾的一律不准进校或是扣分，这是何等森严？）如果我们的教育者和管理者真的蹲下来，真的以学生的心理来观察和体验，我们难道不能发现其中有着那么多非教育、非人性的因素吗？我们要求教师要有童心，要有儿童视角，作为学校管理者，可曾有过童心，可曾有过儿童视角呢？ 　　有段时间，笔者沉浸于黑柳彻子的《窗边的小豆豆》一书中，为该书作者设想的这样一种理想的教育状态而无限地崇敬和神往。回想现实的学校，很多时候被功利主义思想所绑架，学校、家长、社会为了一个暂时的、虚假的荣耀――升学率，而发疯了似地宰割着孩子们幸福的童年，甚至以牺牲孩子的健康（近视、驼背、肩周炎等学生病）、睡眠和快乐为代价，打着各种冠冕堂皇的教育名号，肆意扭曲摧残着稚嫩的生命幼苗，揠苗助长也好，矫枉过正也罢，暴风骤雨般鞭