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农村留守儿童家庭教育现状及社会干预 　　摘要：由于越来越多的父母外出务工或经商，长期与子女分离，祖辈便成为家庭教育的主要承担者。从未来发展趋势看，以祖辈为主的家庭教育模式将在我国农村地区长期存在。这种家庭教育模式在很多方面不利于儿童的发展。全社会都应该关注留守儿童的家庭教育。而农村的中小学校和村级组织更是责无旁贷。 　　关键词：农村教育；留守儿童；家庭教育；继续教育 　　中图分类号：G725 文献标志码：A 文章编号：1009-4156（2013）02-037-03 　　一、当前我国留守儿童家庭教育存在的问题 　　（一）留守儿童的心理孤独 　　父母外出工作，对孩子最直接的影响是造成他们心理的孤独感。心理学研究表明，儿童对父母都有依恋倾向，依恋是孩子出生后最早形成的人际关系。依恋的程度与性质如何，直接影响儿童对周围世界的信任感，影响他们的情绪情感、社会性行为和性格特征。留守儿童由于父母长期不在身边，得不到父母的疼爱，缺少父母的贴身呵护，认为自己没有依靠和坚强的保护，内心烦恼与冲突无从倾诉，也得不到及时的疏导与调适，对其生活于其中的外部世界缺乏安全感和信任感。这种情感缺失严重影响他们的社会交往，极易产生自卑的心理障碍。周宗奎等人研究发现，相当一部分孩子在父母外出时有失落感，在一段时间里不爱说话，不爱和别人交往，变得自闭。性格孤僻、脆弱、渴望亲情等，成为留守儿童最大的心理问题。 　　笔者对一些农村留守儿童的访谈发现，留守儿童在学校学习的时候，因为有同学和小伙伴的陪伴，所以对父母的思念相对淡一些。但是，在节假日的时候，如端午节、中秋节等时，其他同学和小伙伴都和父母在一起，他们就会备感孤单。笔者访问的很多学生都表示，他们曾经因为想念父母而哭泣过。这种情绪可能会对他们的学习产生影响。范先佐发现，很多留守儿童因为父母外出而导致学习成绩下降。笔者在田野调查中也发现过因为父母外出打工而导致学习成绩快速下降的案例。 　　（二）隔代家庭教育问题多 　　父母外出后，祖辈成为孙辈生活的照料者和家庭教育的主要实施者。中小学生祖辈的年龄一般在50一70岁。从其文化素质来看，这个年龄段的人相当部分都是文盲或者半文盲，本身的知识能力有限。笔者在重庆酉阳和黔江的调查发现，90%的祖辈都是文盲。虽然笔者调查的地区在20世纪五六十年代（那个时代刚好是现在的留守儿童的祖辈度过青少年时代的时候）经济非常落后，可能不能代表全国的整体情况，但是，至少就我国的中西部地区，这种现象是有一定代表性的。 　　1.教育内容偏颇。从教育内容看，因为缺少必要的文化知识，很多祖辈只能对孙辈提供生活上的照顾，不能提供全面的教育。一些接受访谈的老人表示，他们只希望孩子乖巧、听话，稳稳当当，不出事就好了。他们所能做的，只是让孩子吃饱穿暖。由于不识字的缘故，即使是生活上的照顾，偶尔也会出现大差错。笔者在英县曾发现这样一个案例，一个留守儿童的爷爷奶奶，在长达半个月的时间内，竟然误把洗衣粉当作奶粉喂给她吃。当他们意识到这件事的时候，儿童已经受到了不可逆转的伤害，成了一个“大头娃娃”。当然，虽然农村文盲众多，但并不是所有文盲都如此愚昧。然而，当不断变化的现代化的日用品逐渐进入农村，代替了农村中原有的常年不变的日用品时，不识字的老人在农村所遇到的障碍越来越多，他们教育孩子的能力也越来越弱，这是不争的事实。 　　大部分祖辈都非常重视对儿童进行传统伦理观教育。比如，祖辈会教育孩子“对大人要有礼貌”，“在田间行走不要破坏别人庄稼”，“要勤快”等。这些伦理观对于儿童的成长是有帮助的，但是，仅有这样的教育内容是不够的，因为，很多对儿童未来发展具有重要意义的素质和品质得不到必要的培养。还有很多祖辈对孙辈的教育内容带有浓厚的封建迷信色彩，比如，灌输鬼神思想。这些教育对孩子的成长可能会产生不利影响。 　　2.教育方法落后。从教育的方式方法来看，由于计划生育政策的实施和强化，一对夫妇只有一个或者两个孩子，孩子少了，祖辈对孙辈的爱更加深厚了，大部分祖辈都视孙子（女）为掌上明珠。祖辈对孙辈的痛爱甚至超过了父母对孩子的痛爱。笔者调查的很多地区都有“隔代亲”的说法。打、骂等农村中传统的教育方式在逐渐减少，但是，却产生了另一个问题，即祖辈对孩子的痛爱变成了溺爱。祖辈事事顺着孩子，对孩子的要求有求必应。如此教育导致孩子任性娇气，并且凡事以自我为中心，不能明辨是非，不善于控制自己的情绪和行为，同伴间交往能力差。 　　溺爱的另一个表现是，祖辈们尽量满足孩子的物质要求。留守儿童的所有开支都是祖辈直接负责的。虽然农村家庭的生活都较为简朴，但是，很多祖辈对孙辈的零花钱需求“有求必应”。有一些零花钱是必要的，但是很多孩子的零花钱却是“乱花了”。很多外出务工的父母为了弥补自己不在子女身边的愧疚感，也总是尽量给父母多寄钱并嘱托父母“该花的钱就给孩子